建庙倡议书精选模板 建庙倡议书通用范文

我们伴随着时代的成长，越来越多的事情需要的大众的力量才能进行改变和提高，于是倡议书孕育而生，现如今倡议书的应用范围愈来愈广泛，在写作上，倡议书有一定的书写规范。那么一份好的倡议书该如何书写呢？接下来请和小编一起看看建庙倡议书精选模板吧~

建庙倡议书精选模板1

伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”

技东西知识店铺!，并成为历代佛教圣地。动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已

初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇？

伊祁山（太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。

至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福？

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。

捐赠须知：感谢您的善举，欢迎现场参观捐赠，也可直接找下列联系人进行捐赠，或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式，对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴，部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。

建庙倡议书精选模板2

建设社会主义新农村倡议书

全市民营企业家朋友们：

党的十六届五中全会作出了建设社会主义新农村的重大决策，

这是党和国家在新的历史条件下作出的重大战略决策。

建设社会主义新农村是我国现代化进程

中的重大历史任务，是一项造福子孙后代的伟大事业，

是构筑和谐社会、解决“三农”问题的伟大工程，

是“十一五”期间乃至更长时期内我过经济工作的重中之重。

新农村建设，需要全社会各方面的积极参与，

同样也离不开民营企业和民营企业家的积极参与。

参与新农村建设，既是我们民营企业不可推卸的社会责任，

又是我们难得的一次发展机遇。

我们是受惠于党的富民政策、在改革开放中发展起来的，

经过二十多年的发展，已经积累了一定的投资能力。

滴水之恩当涌泉相报，作为社会主义事业的建设者，

我们有责任遵循“工业反哺农业、城市带动农村”的方针，

配合党和政府承担起这一重大历史任务。

我们有义务按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，

带动更多的父老乡亲迈进全面小康。

为此，

我们作为全市民营企业的代表特向全市的民营企业发出如下倡议：

1、在发展自身企业的同时，从企业的实际出发，遵循市场经济规律和原则，在新农村建设中上山下乡，为社会主义新农村贡献绵薄之力。

2、积极响应光彩事业的号召，将新农村建设和光彩事业结合起来。在新农村建设中，民营企业应继续践行互利互惠、义利兼顾的宗旨，把新农村建设和光彩事业全面统一起来，与当地的农民结成利益共同体，采用市场的方式进行开发性扶贫，以达到共求发展、共谋利益、共享文明安乐，最后达到共同富裕。

3、以新农村建设为己任，结合我市的农村“家园建设行动计划”，充分发挥各自企业的特点和优势，找准切入点，结合我市农村的实际，因地制宜，采取产业带村、项目兴村、村企合作、人户结对等形式，引导和帮助农民创业，让农民掌握更多的生产技能，促进农民持续增收，为实现脱贫致富贡献力量。

4、勇于承担社会责任，积极为建设社会主义新农村献爱心，做奉献。

有条件有能力的企业，应该从农村最需要的事情做起，

从农民最关心、最直接、最现实的利益问题入手，

积极开展“一帮一、手牵手”活动，把产业扶贫与公益事业结合起来，

企业经营与扶贫慈善结合起来。献出我们的爱新，

为改善农村的基础设施条件、提高农民的物质生活和文化生活水平贡献力量。

竞立潮头更遥瞩，千般妖娆新农村。让我们积极行动起来，

在建设社会主义新农村的征途上，昂首阔步，奋勇前进！

为建设具有武汉特色的社会主义新农村，率先基本实现社会主义现代化而努力奋斗！

倡议人：某某某

建庙倡议书精选模板3

中国人民盘古文化是文化的根的父亲.我县盘古文化历史悠久,或沉重,其学术资源的大部分系统跨两个几千年历史,最典型的.菜朝拜殿是核心的盘古文化遗存的建筑.根据元,历史记录,老寺庙建在yuanshizu县菜元15年(1278年),由于艾滋病经过730多年.在重建后的14倍.现有的菜在1991年在这个网站的老寺庙建筑,只有一个突起的平台上建设寺庙捐款倡议书,占地0.4亩,规模太小,而更,也为历史遗憾.

应对盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化遗存,凝聚民族精神,旅游业的发展,提升城市形象和文化品位.根据《宗教事务条例》及《城市发展规划,县委、政府、县xianrenda、4套团体研究政协委员.在决定恢复板古老的寺庙,建立了“青县提供筹备委员会庙”,全权负责其康复古老的神殿菜.

设置在古老的寺庙康复县西南3公里盘古村姑大西部,盘古沟西岸、绿色、涌路南,清康熙27年(1688)磁盘寺庙网站,占地38亩,投资2000元.整体规划以古老的寺庙,如文化街楼盘.这道菜寺区包括:yingbi,入口处,禹王殿,盘古庙和大厅等.盘古房子复制照明考试17年(1504年)和北京寺庙县报盘太故宫风格的建筑,建筑面积330平方米,众议院27米长,宽12米高,17米.目前,建筑工地,图纸设计的准备工作已经就绪.一部分钱也已到位.建设寺庙捐款倡议书都建造在2010年6月,2010年完成这个项目的主体在今年年底之前,建于2011年8月底.

但是恢复前所未有的水平,项目执行,投入巨大,是社会各界慈善的人的支持.出于这个原因,我们建议对社会各界的关心和支持所有的施工组织,县级单位wenren和慷慨,渴望捐款,在一种美德,只是年!我们的承诺:每一个收钱无论多少都记录在这本书的质量；所有个人募捐资金1000元、10000元以上单位收集到的钱,所有雕刻世明平板；每一个个人或单位收集500000元或更多的平板电脑湘俄文的雕刻功绩远远离开的名字!

该协会筹措资金都统一管理,统一使用,公共账户,并接受监督和社会各界.所有感兴趣的捐赠机构请直接到我们的办公室,也可以和联系工作分配捐赠事宜.早期康复的基金共同提高,以确保顺利施工项目,请慈善人士试图6月30日将汇款.

对父亲的独特方式盘古,让位给一个誓言祖国.建设寺庙捐款倡议书祝你筹款天使奉献,是有价值的.可能尽快提供远寺,盘古精神光辉中国人!

准备做地址:顾青县和乡人民政府

准备联系人:jizhe,sunhelin

准备做电话:0317-42600064260008

银行:中国工商银行青县分支

开户单位名称:青县盘古寺重建项目总部

户口:0408002039300115578–

建庙倡议书精选模板4

亲爱的全村兄弟姐妹们：

当今社会，各地经济飞速发展。试看周边的村庄，竟相加快了新农村建设的步伐，道路畅通，经济飞快发展。反观我们村，在新农村建设的道路上，由于基础薄弱、资金匮乏形成交通滞后的问题，给村民在生产、生活过程中带来了诸多不便,也严重阻碍了我村的经济发展。因此，多修几条村道，方便群众的生产生活，已成为全村上下的共识，也俨然上升为全体村民迫在眉睫的当务之急。

值得庆幸的是，今年，恰逢上级政府为我们村拨款用于土地整理，这是我们建设道路的最佳时机，但该资金不能用于道路用地的地皮补偿。由于修路将造成部分村民土地的较大损失，为减轻这部分村民的损失，仅依靠村财进行弥补则资金，可能会造成修路无法正常施工。因此，必须紧紧依靠全村兄弟姐妹的力量，凝聚合力，捐款捐地，才能共建美丽新村。

为此，我们谨向本村兄弟姐妹倡议：修路是关系每个村民的切身利益，是造福子孙的大业，地无分南北，人无分老幼，有钱出钱，有地出地，为我们村的道路建设慷慨解囊。浮云游子意;落日故园情。希望在外务工经商有实力的村民能鼎力相助，献出一份情，父老乡亲不胜感激!道通则人兴;路通则财旺。在家务农经商有收入的村民应以大局为重，尽责尽力。修桥造路，功在当代，利在千秋，只要人人献出一点爱，福地村的未来一定会因为你们而更精彩!

全村的兄弟姐妹们，让我们团结一致，共谋大业，一起行动吧!

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建庙倡议书精选模板5

尊敬的各位宗亲：

为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。

宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。

我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。

鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。

修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

致礼！

倡议人：

时间：

建庙倡议书精选模板6

古日寺位于西藏昌都区江达县娘西乡境内，已有一百四十多年的历史，现有僧人四十多人。

寺庙的驻地是诸大成就者们一致确认的无量功德聚集的地方。

寺院的东面山上雕塑有格萨尔王的30面画像，肩负着降妖除魔消除障碍的使命;南面是曼茶小山，终年花香馥郁，灵气充盈;西面的山石上天然显现有嗡，啊，吽三种子字和六字大明咒的种子字;北面的山叫“嘎宗”是金刚萨埵的圣地，夏季举办金刚萨埵法会的时候，人们总是能够听到从圣地传来的法器的鸣声。

寺庙倚山而建，此山状如海螺，似乎有无限法音流出。

寺庙驻锡地神秘而灵秀，四季清明，绿树成荫，此地民风淳朴，由于古日寺的教化，牧民上百年来精勤修法，年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行，许多人都在修大y满法或其他甚深教法。

他们日出而作，日落而息，一派祥和安宁的景象。

公元1870年大成就者白玉次珠因为观察在此地殊胜而吉祥，遂建古日寺，传承和弘扬无垢光尊者(龙钦巴)的修法系统;此后白玉次珠的第二次扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业，建立佛学院，闭关中心，培养弘法人才。

扎匝多吉将法脉传给了贡秋嘉参堪布。

贡秋嘉参堪布修学精勤，戒律清净，堪称修学楷模!堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理，此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修，度化了此四位弟子，并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。

而四位喇嘛获得了不可思议的成就。

1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位经过无数次禅定，观湖，打卦后，终于找到了白玉的第三次的白玉次珠，不曾想到的是第三世白玉次珠竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。

第三世白玉次珠现在还年幼，正在佛学院精勤修学。

由于寺庙遭遇了十年浩劫，庄严的殿堂佛像尽数被毁。

同时由于地处偏僻，物资匮乏，又由于数十年年久失修。

昔日庄严寺庙已经成为危房，土木结构的庙宇梁栋腐b，到处漏风漏雨!僧舍更是欲坠!十分危险!

四十多位僧众，却依然不改其志，戒律清净，精勤修法，上求佛道下化众生。

以直接或是间接利益众生。

既不为外界的花花世界所侵扰，也无个人的世间贪欲。

唯求利益一切如母有情，离苦得乐，往生净土。

真是了不起的真修行人啊!

三，重修规划

大殿主体为三层，内供莲花生大师，释迦牟尼佛，观世音菩萨三尊圣像，藏式风格，大殿为钢筋混泥土结构，建筑单层面积700多平方，按照抗7级地震设计，造价人民币500多万元;僧舍50余间，每间面积50平方，钢筋混泥土结构，造价人民币150万元;闭关中心一座，主体为上下两层，下层为经堂，上层七间为关房，钢筋混泥土结构，单层建筑面积150平方，造价100万元;八大佛塔高度四米，宽度2.8米，钢筋混泥土结构，造价20万元;食堂主体二层，上层有四间，钢筋混泥土结构，单层建筑面积200平方，造价50万元;全部总计造价820万元(大写捌佰贰拾万元)。

随喜功德壹万元以上可以将功德主全家的照片留在寺院,并将在碑上刻上功德芳名,每次寺院开大法会或做佛事均得回向.敬请一切发心之佛子们和十方善信，发普贤大愿，修普贤大行，随喜捐助，共同护持正法的长久住世，此乃一切三宝之事业，为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹!一善之举，不仅增福延寿，福延子孙，种下广大福田，借此功德，更必将迅速忏清无始劫以来的一切重罪，迅速积集菩提二资粮，从而种下获得究竟解脱之因!愿所有众生获得佛果!

一、 极乐寺的情况介绍、历史与缘起，突出殊胜之处

二、 接待中心的情况介绍与殊胜之处1.参考，大功德主，供养多少钱给什么殊胜的好处2.普通的做功德，展现供养此佛学院的殊胜功德3.佛学院的不共殊胜之处

建庙倡议书精选模板7

各位宗亲：

我先祖世辉、世耀在清朝康熙年间由建宁县迁居后坪。祠堂建于康熙乙亥（34）年，经朝历代。距今已有三百一十五年（公元1695—公元2009年）。但在民国十年农历四月十九日（1921年5月26日）原建二百二十七年的祠堂被土匪烧毁。族人被迫临时搭建，饱受风霜之苦达二十六年。于是在1947年重建钟氏祠堂。在历经六十二年岁月风雨侵袭后，现在的祠堂已是残垣断壁，遍地瓦砾。子孙不孝！愧对先人。现在恰逢盛世，国家政通人和、经济繁荣。钟氏族人更是子孙兴旺，人才辈出，生活美满。

然而人之有本、水之有源、木之有根、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。新世纪里党中央提出构建和谐社会，传承文明，提高全民素质。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。应族人之愿望，修建祠堂作为钟氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。谨择农历二00九年八月十一日动工，十二月十八日竣工。经预算共需资金12万余元。为表达众族人之孝意，每户每人集资100元（共6万余元，女儿除外）。尚缺资金6万余元。为此特向钟氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。

倡议人：

时间：

建庙倡议书精选模板8

各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：

修寺庙、造佛像功德无量!

五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。

《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。

五代后唐清泰二年

(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。

维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。

为念其功德命其山为陈五阆山。

人以山号，山以人名。

五阆山海拔

(1256.7米)。

横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。

南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。

清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。

俯瞰诸峰，皆在其下。

有石平广，裂痕如砌成者。

有巨人石，旧号仙铺庭。

庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风雨，旱时祈雨辄应。

障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。

传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。

钟神秀于南峤……”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。

古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。”即：

1、灯火盏窟。

2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。

3、“蟹眼泉”。

五阆山上还有胜景无数。

如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。

五阆山寺前的明堂上，更让人心旷神怡，可谓：众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞，有香炉山、五牲山、山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉，真不愧是朝靓圣地，必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连，欲乘天梯直上天，幻迹三山谁惯见，登临飘渺盼神仙，偶然谢尘世，来访洞中仙”。

为神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五阆山寺中建成：南海菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。

2001年曾有高人预言20xx年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起，通过证实就是五阆山。

目前，已成立“五阆山寺筹备组”，现已动工，公路路基已开通，三相电已到位，也暂时造好三房一厅，并已安奉南海菩萨、五阆山福德正神。

五阆王侯宫已在紧张的备建之中，资金来源于乐捐。

经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。

慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。

功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。

祈愿五阆山寺早日圆成，五阆精神辉耀华夏。

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。

莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。

二、天人护佑，逢凶化吉。

三、去除障碍，免夙仇报复之苦。

四、妖魔邪怪，不能侵犯。

五、脱离烦恼和无明。

六、丰衣足食，福禄绵长。

七、所言所行，人天欢喜。

八、增加福慧二资粮。

九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。

十、往生能闻之国土，速证佛果。

捐资纪念方案：

捐献300元以下者—乃添砖加瓦、留册纪念。

捐献300元以上者—刻芳名于石碑。

地址：安溪青洋五阆山筹备组

结缘电话：

余柳枝：15159803928

余金盛：18065320978

20xx年7月份

建庙倡议书精选模板9

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

倡议人：

时间：

建庙倡议书精选模板10

各位有识之士，广大的父老乡亲：

龙天庙，因创建年代久远，无从考证。

文-革时期，庙宇倾颓，神灵涂炭;古树被烧，风雨飘摇;基址虽存，破败萧条。

念及以往，每逢风雨失调，久旱不雨，民众都要到龙天庙烧香祈愿，以求龙王显灵，普降甘霖，风调雨顺，五谷丰登;庇佑众生福祉绵长，少灾去病，安康太平。

龙天庙的香火缭绕，经声阵阵，曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。

悠远的历史有着深厚的文化底蕴，蕴含着深深的民俗。

今逢太平盛世，清明岁月，社会和-谐发展，人民安居乐业。

为弘扬民族民俗传统文化，保留本乡民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。

我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙，以供香客祭拜、游人瞻仰，从而实现凝聚人心，和善布德、造福趋利之心愿。

但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，筹集善款以使龙天庙光辉重现，降福万民!

经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：父老乡亲，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。

慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。

福被父母师长亲眷，荫泽儿孙同事学友。

功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。

我们承诺：1.凡自愿捐赠者，待到事竣工成之日，募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金500元以上者，逐一树碑勒铭，表彰其善行，弘扬其美誉，以求垂之千秋，传诸万世!2.对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。

本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则，凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。

发起人(联系人)：王建军 18235307726 张东明 13453308413

筹建委员会名单： 郝喜军 魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平

陈家圪梁村重修龙天庙筹委会

建庙倡议书精选模板11

各位乡亲、乡贤、各位志士：

你们好！

保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年（公元前204年），韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年x月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。

为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：

各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。

各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花！

倡议人：xxx

20xx年x月x日

建庙倡议书精选模板12

各界有识之士，广大父老乡亲：

菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服；近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。

菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为**某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。

今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建****新农村做出贡献。

千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。

藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力**！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。

凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，**流芳。

倡议人：

日期：XX年XX月XX日

建庙倡议书精选模板13

各位乡亲、乡贤、各位志士：

你们好！

伊祁山（太子庵）位于xx县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。 山顶庙群照片

至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福？？

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。

倡议人：xxx

20xx年x月x日

建庙倡议书精选模板14

尊敬的社会各界慈善团体、人士、广大信士及三宝弟子：

修建寺庙、造佛像功德无量！

净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。

今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，使正法久住利益众生，净土寺义悟法师悲心切切，发心欲为乡邻、为众生修建一个正法道场——重建净土寺。

净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持；另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附近乡邻、居士主动来做义工。目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。现在马上就要立柱子和安装斗拱，需要一大笔资金（七踩斗拱150组，每组800元；五彩斗拱150组，每组700元），如果斗拱安装不了，大殿就要停工，整个净土寺修建还存在巨额资金缺口。“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。

经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士，踊跃出资，鼎力相助，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，汇涓成流，共同完成净土寺修建。请见书者，以恭敬心去布施，根据自已的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，感恩您为净土寺的修建添砖加瓦。

感恩您这份弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。祈愿净土寺早日圆成！

建庙倡议书精选模板15

各位乡亲、乡贤、各位志士：

你们好！

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx等同志身体力行，积极动员和组织。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达xx余万元。

族人xxx同志千里迢迢回到家乡，号召我xx族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人xxx捐款40万，族人xxx也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我xx族亲的骄傲。在此，我们组委会代表xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！

但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。

倡议人：xxx

20xx年x月x日

以上就是小编为大家准备的建庙倡议书精选模板，不知道有没有帮助到你呢？那么本次的分享就到这里啦，我们下次再见哦~