千年局变观后感500字《复兴之路千年局变》心得体会

读后感可以记录个人成长和阅读经历。通过写作读后感，读者可以将阅读过程中的收获和感悟记录下来，形成一个个人的成长轨迹。这种记录不仅有助于反思自己的思考和成长，还可以作为未来回顾和参考的资料。下面是小编整理的千年局变观后感500字，仅供大家参考。

千年局变观后感1

《复兴之路》是一部大型的电视政论篇，全篇分为6集，按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。《复兴之路》重现各个历史阶段最具代表性的人物和事件，追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程。

《复兴之路》的第一集《千年局变》所讲述的内容，说是复兴，更是因一次次被帝国主义列强侵略下的中国一步步循序渐进的革新，是复兴与革新的开端。它讲述了一个几千年的泱泱大国因为一次划时代的变局，而彻底走向了改变命运的道路。

长期的闭关锁国，封闭了中国人的眼睛和心灵。工业革命的浪潮没有影响到中国，人们还自满于康乾盛世留下的落日余晖中，认为天朝尽善尽美，无法看清整个世界的新格局。1840年，英国政府用枪炮打开中国市场，一场鸦片战争成为中国近代史的开端。英国的军事实力建立于工业革命之上，它成为了当时世界上唯一的工业化国家，走上了资本主义的发展道路，而中国只是个落后的农业国。社会制度和生产力的差距，使清王朝屡战屡败。在鸦片战争中，清王朝和英国签订了中国近代以来第一个不平等条约《南京条约》，标志着中国沦为半殖民地半封建社会。

鸦片战争后的清王朝仿佛又回到了原点，莫谈时事，大有雨过忘雷之意，但也唤醒了一部分的有识之士。林则徐成为中国睁眼看世界第一人，希望唤醒国人了解世界。魏源受林则徐嘱托，第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》编撰完成，提出了“师夷长技以制夷”的中心思想。然而，他们的主张并没有得到认同，在这种形势下，他们选择了沉默。1851年，以洪秀全、杨秀清、李秀成为主要领导人的太平天国运动发起，严重动摇了清王朝的根基，提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案《资政新篇》。

当时的英国成为全球最强大富裕的国家，与此同时，美国、法国、普鲁士等国奋起直追。鸦片战争后14年，英法联军逼近清王朝的首都，焚毁圆明园，大批国宝流落异乡。清朝内外交困，一些官僚开始认识到西方坚船利炮的威力，为了解除内忧外患，以维护清朝统治，推行了一项以富国强兵为目标的洋务运动。面临中国“数千年未有之变局”，曾国藩、李鸿章、左宗棠等人继承了魏源提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技以自强”的目的。1894年，日本挑起中日甲午战争，北洋海军全军覆没，标志着历时30余年的洋务运动破产。社会制度的腐败，经济技术的落后，可见甲午战争的失败不是偶然。洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向。

腐朽导致愚昧，愚昧加剧了腐朽。1880年，中国第一条自建铁路唐胥铁路建成，由于火车轨附近是清政府位于遵化的清东陵，担心影响皇陵从而影响龙脉，最后这条铁路没有运行，出现了近代史最为荒唐的闹剧——马拉火车，而唐胥铁路被戏称为“马车铁路”。中国和日本对待铁路态度的差异，暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差。

19世纪60年代后期，英美各国进入以电气化为主的第二次工业革命，而清王朝不顾时势，仍然安于现状，排斥在世界体系之外而孤立无依。他们认为中国文武制度事事远出于西人之上，独火器不能及。中学为体，西学为用，西方的科学技术可以借鉴，运用来弥补中国文化的不足。

严复认识到中国不变法则必亡，他翻译了英国生物学家赫胥黎的进化论著作《天演论》，动摇了中国传统文化里循环论的思想，进化论不是循环，是不断地向前发展。

终于，出现了一批对救亡图存保持着清醒认识的爱国有志青年。1894年，孙中山以和平之手段、渐进之方法请愿于朝廷，俾倡行新政的主张，试图用革命的方式探索救国直落，却遭到拒绝。康有为、梁启超等人公车上书，提出变法主张，试图用变法维新，得到了光绪皇帝的认同。兴民权，开议院，认为实现君主立宪是治国之大经，却遭到慈禧太后为代表的顽固派反对。维新变法（戊戌变法）在进行了百日维新后，便受到顽固派的镇压而失败，谭嗣同等六君子从容赴死，在死之前不忘唤醒麻木的国民。戊戌变法是一场思想启蒙运动，在政治上，具有君主立宪的目标和理想，在经济上，推动了民族的工商业的发展，西方的社会政治学说使封建思想中增加了资本主义的因素。

中日甲午战争五年之后的1900年，八个国家的铁蹄在中国的土地上肆虐。八国联军侵华战争，使中国的心脏插上了八个国家的旗帜，清政府与11国签订《辛丑条约》，成为了对内不能捍卫国民尊严，对外不能维护主权的腐朽没落的政府，革命气息愈加浓烈，清政府可以比作即将倒塌的房屋。

太平天国运动和义和团运动的失败也激励了真正开眼看世界的年轻人寻求正确的道路，用革命的方式探索救国之路。孙中山在日本东京成立中国同盟会，把创立民国列为誓词的重要内容之一，针对中国所面临的急需解决的三个问题提出了革命主张，民族独立问题、政治民主共和问题、人民生活和社会进步问题。根据三民主义的革命纲领，民族主义、民权主义、民生主义，成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。

黄兴率领120余人在广州起义，一代仁人志士，以天下人为念，用青春、幸福乃至生命为天下人谋幸福的伟大情怀，他们的勇气和精神已成为中华民族的宝贵财富。武昌起义爆发，不到三天，武汉三镇光复，不到一个月，13个省宣布起义，脱离清政府统治，四个多月，大清王朝土崩瓦解。一个王朝终结了，一个在中国两千多年的封建君主专制制度灭亡了，一个共和制的国家在亚洲诞生了。

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使中国发生了历史性的巨变，中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。人们发现，既然两千多年来都被视为奉天承运的“天之子”不过是压在人们心灵上的土偶，那么还有什么陈腐的思想不可以被怀疑，不可以被抛弃呢？从此敢有帝制自为者，天下共击之的民主主义观念深入人心。以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代历史上留下了光辉的一页。

然而，辛亥革命是一场不彻底的革命，它只是赶跑了一个皇帝，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。

在接下来的岁月中，谁能真正完成反帝反封建的历史使命？谁能让中国人过上有尊严的生活？中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？

千年局变观后感2

一、一百多年前，清朝末期，中国历史出现了一个突然的急转，中国从封建社会进入了近代，胜利地打破了封建统治，对对人民来说是极其重大的变革，这次变革也深深地影响了当时中国的文化、经济、社会，极大地改善了中国的全局，中国从此迎来了一个改革的开始，一个变革的起点，看到中国在百余年的发展历程，这次历史变迁的重要性更是倍增。

二、来自于一百多年前的中国改变，改变了中国的政治、经济、文化、思想等，再也没有像封建时期那样的空虚雕虫，中国发生了数不清的变革，学习西方文明，引进多元文化，推行民主政治，旧式官僚制度体制也得以完善，中国的文化也步入了新时代，把宋明理学融入现代社会流行素养当中，这就是中国经过百年变革后，走出一条复兴之路。

三、那么，必须要特别提及的就是，面对复兴之路的千年变化，我们不仅要感谢那个时代的变革者，也要感谢后代中的很多人，他们在最后的一个世纪里，坚守着对理想的追求，付出了巨大的努力，带领中国走出来来一条复兴之路，他们不畏艰辛，付出了很多努力，让我们今天站在这条路上，看到了中国持续发展的蓬勃景象。

四、在复兴之路的千年变化中，有一点是特别的显著的，就是中国的政治生态发生了极大的变化，改革开放的潮流带走了那种封闭式社会，朝气蓬勃的民族复兴的浪潮，推动着中国的进步，推动着开放的大门不断的拉开，为中国的发展开辟更宽广的航道，促进了中国经济繁荣，文化繁盛，以及社会和谐，让中国走上了一条复兴之路。

五、看到中国在复兴之路上所取得的巨大成就，心中涌动出无限的喜悦，心中更有肃穆的敬意。复兴之路，正是中国梦大地铺开的序曲，也是新中国发展的开端。让我们从此把现实的凝视带入思想的领域，发出从时代中更新的力度，让信仰永远在心中升腾以凝神，付出实实在在努力，就能看到新中国的光芒。复兴之路越走越宽广，中国越来越强大!

千年局变观后感3

我怀着崇敬的心情，随着节目一起，穿越时空隧道，带着满腔沸腾的热血，感受了中华民族波澜壮阔的复兴之史。

1840年，英国的坚船利炮将中国从“上国美梦”中震醒，前所未有的屈辱史由此开始。鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华……中国落后的政治体制、经济模式的久积诟病在那个年代齐齐爆发，清朝所谓上国尊严在列强的铁蹄下无力呻吟。中华大地，烽火连天，满目疮痍。

然而从此，中国的民族救亡运动便如潮水般不断涌来。从洋务运动到戊戌变法，再到清朝所谓“宪政”，是封建统治者自上而下、自发的改革。但无力的改革让水深火热中的中国人民再也不堪忍受封建制度的诟病。于是，辛亥革命，血钟一铭，义旗四起，拥甲带戈之士遍于十余行省。那一刻，中华的天空中雄壮的飘扬着四个大字：民主共和。但又怎奈军阀四起、分裂割据、豺狼当道，资本主义在中国的发展举步维艰，中国又一次陷入迷惘之中。

历史选择了中国共产党。自诞生那一刻起，它便向着“民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福”的目标而不懈奋斗。28年的浴血奋战，凝集在了1949年10月1日。毛泽东一声高呼，新中国巍然雄立。

中国历史掀开了崭新的一页。中国人民在以前所未有的热情为国家现代化、人民共同富裕而不懈奋斗。“一五”结束，焕然一新；五四宪法，法制跨步；一届人大，民主空前。但复兴之路注定是曲折的，大跃进、人民公社化运动、十年浩劫让中国人民走了不少的弯路，也让中国人永远记住了实事求是这一颠扑不破的真理。十一届三中全会打开了中国改革开放的大门，中国迈入了举世瞩目的复兴之路。伴随着政治上思想的解放，经济领域的改革开放取得了前所未有的成就。在社会主义市场经济理论的指引下，中国创造了世界经济的奇迹.第三大经济体、第一外汇储备、第一经济增长率……同时，在中国特色社会主义道路上，政治、文化、社会各个方面的建设稳步进行。中国威胁论、中国责任论、中国模式、北京共识成为西方媒体关注的焦点。这个时代，中国可以说不，中国人充满了对美好未来的无限遐想……

回眸复兴路，我们感慨万千。百余年间，换了人间。中华民族的复兴之路是先进的中国人前赴后继上下求索而开辟的。他们或许有着不同的身份，信仰着不同的主义，代表着不同的阶级，加入了不同的党派，但毫无疑问，都是怀揣着同一个梦想——复兴中华。我们不应忘记这些先驱，是他们用智慧和鲜血铺就了今天的复兴路。

复兴之路是以思想的觉醒带动政治体制与经济体制的改革，从而进一步推动社会各个方面的进步。“师夷长技以制夷”让中国人开始正眼看世界，让洋务运动由此兴起；“三民主义”让中国看到了民主共和的曙光；“马列主义毛泽东思想”让新中国诞生；“摸着石头过河”让中国走上一条成功的渐进式改革的道路；邓小平南方谈话，则让中国车的摆脱意识形态的困扰，驶入经济发展的快车道。政治体制与经济体制的改革似乎难舍难分，政治的改革推动了经济的发展，经济的发展有推动了生活水平的提高，生活水平的提高，有推动了人们对政治体制改革的渴望。

中华民族是一个奋发进取，不安于现状勇于探索的民族，因此中国的复兴路也是不可阻挡的历史趋势。未来的画卷在徐徐展开，中华复兴路已经几代人薪火相传，我们90后最终也会接过接力棒。为了不辱使命，我们现在所要做的就是，坚定信仰，努力学习，有朝一日—————扛起复兴大任！

千年局变观后感4

茶叶与鸦片的交易，是表面的导火索，英国在经济上的渴求，才是主因。回想1840年，正是日不落帝国——英国完成工业革命的时间，这个时候，政治利益、国土面积、掠夺而来的物质财富都不是英国的梦想，商业的繁荣，才是它唯一的热衷。在这个时候，昔日的欧洲大国，包括葡萄牙、西班牙、法国、德国都被首先完成工业革命的英国远远的甩在了后面。后工业时代先进的坚船利炮、君主立宪大框架下井然有序的组织制度，是之所以由英国，而不是由其他欧洲大国首先打开中国国门的必要解释。

相比较之下，中国的现状却令人担忧。晚晴政府最大的罪恶，是形成了一个有组织、有层次、已然合理的贪腐系统。在这个系统内部，卖官鬻爵，上贿下赂，一种败坏的风气早已根固。就好像淤泥一片，已容不得半点洁白。偶有荷花一两朵鹤立鸡群于其中，最终结果也只是要么近墨者黑，要么半路夭折，最后死无葬身之地。

这千年之局变，变的是屈辱，变的也是新生。就好像所有母亲的生产，经历剧痛，才能诞生新的生命。历数世界各国，英国的从君主集权到君主立宪，法国从邦国分-裂到大革命的爆发，俄-国的由沙皇过渡到苏联，日本的明治维新，都是数百年的光阴。中国的这一百年，是屈辱受尽的一百年，是磨难重重的一百年，是死伤无数的一百年。一个世纪的仁人志士、知识分子的牺牲与探索，才终于换回一个崭新的中国。

我们应当用一颗感恩的心来追忆这段历史。我们没有生在最落后的年代，没有成长在最混乱的战时，没有像那些热血青年一样把青春献给世界上最壮丽最伟大的事业。我们活在最美好的21世纪，享受着这尘埃落定后弥足珍贵的和平。这时刻如同一个蓬松睡眼下的清晨，历史冰冷的黑夜已经远去，未来温暖的正午即将到来，我们该珍惜当下，把握当下。

对于我们个人的人生也是一样。当我们遭遇最痛苦的命运巨变，悲伤和萎靡都无济于事，把一切都交给时间吧，因为只有时间，才能解决所有我们无力解决的难题。

千年局变观后感5

复兴,是一个伟大的议题!复兴,是一个执着的梦想!复兴,是一道崎岖的征途!——题记

《复兴之路》以中国在新一届领导集体的带领下,贯彻落实科学发展观,促进社会和谐为主要内容.初看此片,就感觉它与《大国崛起》有很多相似之处,看过《大国崛起》后,再看《复兴之路》,我的心情久久不能平静,一部部影集敲打着我的心弦,使我有一种说不出的沉重感.

《复兴之路》与《大国崛起》的区别在于,《大国崛起》介绍国外发达国家发展的故事,作为向中国共产党十七大召开的献礼篇章;《复兴之路》把焦点锁定在当代中国,即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就.

《复兴之路》之所以能够引发观众的共鸣,能够散发出震撼人心的魅力,在于它以力求真的艺术风格,勇敢地走进历史的深处,走进真理的深处,走进当代中国人的心灵深处,说出了近代以来中国历史和中华民族的心里话:历经苦难.牺牲和奋战,中国人民终于找到了一条实现幸福理想的伟大道路——中国特色社会主义道路!

复兴这一时期,不仅是中国的近代史.血泪史和屈辱史,更是我们付出惨痛代价之后换来的深刻的教育史;它为我们指明了前进的道路,使我们认清了身上的责任之重大,赋予了我们振兴中华的神圣使命.

作为中学生观看此片,有助于我们了解国史.国情,深刻领会历史和人民为什么要选择马克思主义.选择中国共产党.选择社会主义道路,对于我们进一步深入学习贯彻党的十八大精神具有重要意义,也能够更好地培育我们的民族精神和爱国主义情怀.

或许,你还沉浸在风靡全球的唐朝文明之中;或许,你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中;或许,你还在为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃;或许……然而,这一切的一切都已深埋在历史的尘埃中.从_40年一直到今天,国人们或辛酸.或愤苦.或彷惶.或坚定地在这条充满坎坷的复兴之路上已走了一百六十多年,每一步都流着华夏的泪水,每一脚都能踩出炎黄的鲜血,即便如此,我们的复兴之路远还没有结束,我们还有很长的路要走,我们还有很多的事要做……

让我们铭记:在中国共产党的领导下,沿着中国特色社会主义道路前行,中华民族的伟大复兴必将实现!

千年局变观后感6

1840鸦片战争到19xx年辛亥革命，这段屈辱的岁月，已经“经历”过很多次了，从历史教科书到政治教科书，从《大国崛起》到《复兴之路之千年局变》（第一集），同样的历史，不一样的感受，从最初单纯的对李鸿章等签订丧权辱国条约的人的单纯的愤怒，到意识到社会制度才是根本问题，到开始思考与当今社会现实的联系，一步步的深入，让我深刻的感受到历史的厚重。历史，不单单是书本里的，也不单单是电视里的，而是一面照亮我们前进道路的镜子，让我们学会自省，学会自知。历史，赋予了一定的现实意义的时候，才愈发迷人。《百年中国》，看了三遍，由看了一些关于小悦悦的视频报道。让我深感：危机一直存在，只是由“国难”变成了“危机”。

记录片带给我最直观的感觉就是：当时的中国人及其愚昧。汪仲洋说：“他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开。”连林则徐都认为：只要断绝了对英国人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死。而英国呢,对双方的差距了如指掌，提前准备,调查，认为中国的军队不堪一击，沿海的炮台，防范措施很糟糕。这里就让我想到一个问题“自知”，中国古代有句俗语“知己知彼，百战不殆”，说的多么好啊，人生在世，最难做到的就是认清自己。世界上，没有所谓的垃圾，只有放错了地方的天才。没有最好，只有适合与否。找到自己喜欢的，并去做，就这么简单。晚清的中国，也是一个喜欢做天朝大国梦的中国。封闭自己，将自己隔离于世界体系之外终于被碾压在历史滚滚向前的车轮之下，实为可悲。想想中国革命的成功，就是“自知”的结果，认清现实，面对这个即将倒塌的房屋，只能革命，结合中国国情，不能照搬马克思主义，而形成了具有中国特色的毛泽东思想。

当然，不是说“自知”就够了，自知之上，需要常常自省。《复兴之路之千年局变》里提到，“咸丰皇帝发出向西方学习的上谕的时候，距鸦片战争发生已经有20年了，相比于同样被西方列强打开国门的日本，中国错过了搭上世界工业革命列车最宝贵的20”。多么可惜啊，不反省，凡事喜欢从别人身上找问题，似乎也是我们中国人的通病。其实，晚清王朝也不是没有反省过自己，只是，每一次都那么肤浅，那么荒唐，那么治标不治本，那么令人失望。从戊戌变法，到总理各国事务衙门，到发出向西方学习的上谕，到洋务运动，“中学为体，西学为用”，这么多的努力，最终都以失败告终，反省的不彻底，也是很难得到真正的进步的。论语有云：吾日三省吾身，中肯简单却难以做到。子路并不是孔子最优秀的学生，但他最大的优点就是“不贰过”，“不贰过”，多么优秀的品质啊。近代的中国，签订那么多的不平等条约，割地赔款，受尽欺凌，不要说“不贰过”，就是做到“不一百过”，也不至于悲惨到如此境地。忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。

再谈一下中国人健忘的事。中国人真的很健忘。鸦片战争结束，英国一撤军，皇帝的第一反应也是撤军，文武百官也弹冠相庆，大有雨过忘雷之意。张艺谋提到他刚拍的《温故一九四二》时这样说：“我看了《温故一九四二》的小说后，觉得对于我们的民族，我的世界观，包括我对自己的看法，都发生了改变。最近微博上传的那个两岁小女孩悦悦在马路上被车子碾轧两次的视频，我在问：现在

的人怎么这样了？其实呢，只不过是因为过去通讯不发达，传递不了。事实上，这种冷漠在我们的民族性里，是源远流长的。还有一个东西，让我觉得有必要拍这个电影，就是中国人的善忘。小说里，有人问那些经历饥荒的人，说：“19xx年咱们这里饿死了多少人？”他回答：“1942是哪年啊？记不清了。饿死人年景太多了。”但是你慢慢慢慢问，勾起他回忆，他能想起，大概饿死了有一半。我看到这儿就想，这些人也太容易遗忘了吧！三百万人饿死是个什么概念？纳粹奥斯维辛集中营屠杀了一百多万犹太人，全世界都知道都谴责。但是在中国河南，饿死了三百万没人知道，甚至连灾民自己都忘了我觉得这是特拧巴的一个事儿。电影不能让这三百万人复活，但是也许能让他们的死变得有价值。善忘和逃避这是我们民族的特点。”

中国人真的很健忘，忘了曾经的伤痛，忘了那些古老的信仰，忘记了人性的尊严与耻辱，就连对生命的恻隐之心，似乎也在被我们一点点淡忘，取之而代的麻木与冷漠，对坏消息的免疫力正在增强。新闻媒体似乎天然地更偏爱“坏消息”，甚至以“坏消息就是好消息”为职业信条。现在有个有趣的现象，很多曾经可以拿来做头条的“坏消息”，在今天却很难再引起读者关注。我们似乎从来都不缺这样的新闻，但“坏消息”层出不穷，日复一日年复一年，就让公众产生了钝感，我们的同情心就会变得稀薄。汶川地震时，我很震惊，也很难过；后来的玉树地震，我仍感到震惊，感到难过，只是没有那么痛了。简而言之，每一次极端事件被报道后，都抬高了同类事件报道的门槛。公众对“坏消息”的免疫力越强，整个社会累积的崩溃风险也就越大。晚清时候，一次次的压迫中，人们对国难逐渐习惯，终于，封建王朝的房屋倒塌了。较之今日，国难变成了道德危机。

以孔孟为代表，儒家学说的精华在于不断提示人的内在价值，并促使每个人认识真实的自我，进而让自己的行为符合人的真性。趋利避害固然是人的本性，但人并不只是一个各种感觉附体的虚壳，人的行为并不是简单地受各种外在的利害关系摆布。相反，“人人有贵于己者”；每个人生来都有上天赋予的良善本性和内在尊严，人的行为必须和自己的真性相称，否则就等于自暴自弃，自己贬损自己的价值和尊严。既然人人都有尊严，则人不仅有维护自己尊严的权利，更有尊重他人尊严的义务。事实上，两者没有任何矛盾：如果一个人不尊重他人甚至有意损害他人的尊严，自己怎么可能有尊严呢？尊重别人，也是尊重自己的一种方式；爱护别人，也是爱护自己的一种方式，因为帮助别人，就是在帮助自己保全了善的真性。因此，救人固然是对别人好，首先也是对自己好；见死不救看上去自己毫发无损，实际上是在贬损和侮辱自己。儒家君子“行己有耻”，正是因为他知道自己有尊严，不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。小人则看不到自己的尊贵与尊严，因而做事无所顾忌；只要不受法律惩罚，偷了便宜就是好，高兴还来不及，有什么耻不耻的？儒家教诲的根本在于，人没有必要如此对不起自己；其实只要敢于诚实反思、面对自我，人人都能发现自己的内在尊贵，人人都能以符合自己真性的方式有尊严地活着。在经过几十年“运动”、“斗争”、“批判”之后，儒家道德传统被清剿殆尽，留下所谓的当代“信仰危机”，其实就是道德人格空壳化的结果。每个人都成了纯粹受物欲驱使的小人，为了趋利无所不为，为了避害自甘堕落。对于那18个置若罔闻的路人，孟子的诠释只能是当代中国小人太多了吧。小悦悦之死之所以是中国社会的耻辱，正是因为太多国人似乎已彻底忘记自己的内在价值和尊严，把自己降格到只知道趋利避害的一般动物的份上。

忘记了古代美好的信仰之后，取之而代的是什么呢？冷漠吧。关于中国人的

冷漠这一症候群，林语堂先生在《吾国与吾民》一书中分析了该病灶产生的原因，做了如此诊断：“中国人的‘各人自扫门前雪，勿管他人瓦上霜’、‘明哲保身，莫谈国事’、‘事不关己，高高挂起’的阴暗心理的形成，盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉”。孟子曰：人无恻隐之心，非人也。道德的冷漠，仿佛让人置身于寒冷的冰窖；良知的蒙昧，让人性的光辉失却光芒。19xx年，梁启超在《袁政府伪造民意密电书后》一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者什人而七八”。人的眼睛是很传神的，纪录片里一个中国老百姓麻木的眼神，让我感受到了那个时代的气氛：愚昧，麻木，冷漠。林觉民的《与妻书》，让我看到了中国人的良知，中国人的正义感。社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中，将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”。

忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。人性复苏了，道德才能走进“春天里”。

晚清的中国，呈现的是一种国难危机，一百多年后的今天，我们面对的信仰，道德，良知的危机。历史，是个好东西。屈辱岁月带给我们的关于“自知，自省，健忘，信仰，冷漠”反思，我只是想，以史为鉴，做一个有良知的的大学生，做一个有信仰的中国人。

千年局变观后感7

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！正如梁公所言，我中国当真为老大帝国吗？1840年的国人正是如此看待自己，清政府的一味闭关锁国导致我泱泱华夏文明从世界之巅峰跌落。在我国人还沉浸在康乾盛世之时，在欧洲早已掀起工业化之狂潮，而我华夏民族从君至民依旧自封天朝上国，认为中国于世界地位之稳固无从动摇。在工业革命中得到急速发展的英国早就开启了一段大航海时代，他们通过开辟的一条条航线将整个世界连在一起，将自己的殖民铁蹄踏遍了非洲、美洲、亚洲。中国的邻国：印度，早就沦为了英国欲与欲求掠夺资源与廉价劳动力的殖民地。在这种全世界都谋求发展之时，中国的固步自封直接导致了与世界先进技术的脱轨，亦直接开启了近代中国之悲剧。

1840年以前的中国，刚刚度过了封建王朝的最后一个巅峰，依然靠着茶叶等外贸持续着对外贸易的丰盈。于是英国找到了一把利刃：鸦片。英国持续的对中国贩卖鸦片，不断地从中国土地上搜刮走大笔大笔浸满了我国人鲜血的纹银。于是时任钦差的林则徐展开了轰轰烈烈的虎门硝烟。当通过不正当的贸易手段无法获得利益，英国人便开始使用了他们最为擅长也最为习惯的手段——通过暴力来打开中国的国门。此时整个中国都还沉浸在天朝尽善尽美之美梦中，即使是“开眼看世界之第一人”林则徐也认为，只要断掉对西方茶叶和大黄的贸易，洋人便会消化不良而死；反观英国，则很早就抓住了两国之间的差距。兵法有云：知己知彼，方能百战不殆。可中国却连自己准确的定为都没有，何谈知彼？如此之仗，如何能不败！终于，中国吃到了自己闭关锁国愚昧政策的大亏，被迫与英国签订了《南京条约》。可是，当英国人撤退的时候，清政府文恬武嬉的状况再度暴露，朝中众臣弹冠相庆，却毫不反思，为何中国会败得如此彻底。而此时的林则徐，由于坚持抗英，也被发配边疆。林则徐的好友魏源写出了《海国图志》，提到师夷长技以制夷之策略，却无法惊醒国人，最终也无可奈何，斩断三千青丝，遁入空门，郁郁而终。近代中国第一批与世界接轨的声音就这样袅袅而散。

此后的五十年中，国人兴起了救国、自富的洋务运动，开始了自我摸索的工业化过程。但可惜的是，洋务运动之改，未改动中国腐败、落后之根本，这也注定了洋务运动最终的失败。中日甲午海战，中国北洋舰队一败涂地，从此之后，各国列强一用而上，正式敲定了中国沦为半殖民地半封建社会。经历了近五十年的坎坷，如此多的挫折，国人们终于才意识到，我中国并非败在洋枪洋炮，而是败在制度上。中国从来不是一个自甘堕落的国度，一大批有识之士开始走上了推翻封建制度的道路。康有为，梁启超等一批文人上书光绪帝，并开始了轰轰烈烈的戊戌变法。但是封建制度的黑暗再一次暴露，

只经过了短短103天，戊戌变法就在慈禧太后的干扰下不得不结束。以谭嗣同为首的戊戌六君子在午门外慷慨就义，他们的鲜血并没有白流，他们“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”那豪迈的声音惊醒了一批又一批我中华的仁人志士。越来越多的爱国人士举起了“驱除鞑虏，复兴中华”之大旗，勇敢的站出来反抗清政府及各国列强的残暴统治。最终，摇摇欲坠的清政府在辛亥革命爆发中轰然倒塌，而中国，也慢慢的走向了由我们自己摸索的，富国自强的道路。

中国近代这一段历史，无疑将我中华民族5000年历史沉淀造就的尊严彻彻底底的踩在脚下。秦皇汉武，何若之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫！然而就因为晚清政府百年之闭关，使吾等与世界脱轨，使吾等落后于鞑虏，使吾等在列强之铁蹄下哀嚎！由此一点，足见：落后便要挨打！这一言于今日，亦为真理。时下之世界，群强林立，我中国近年来虽进步如飞，在某些领域或许超越了某些国家，但若要论综合之国力，依旧不比欧美，如是看来，我中国依旧有很长一段路要走。作为新一代新中国之脊梁，我等当代学生需谨记近代中国之屈辱，以史为鉴，与时代接轨，努力提高自身素质与素养，全面发展，不辜负革命先烈用鲜血与生命为我们换来之新中国，肩负起时代赋予我们的历史使命，不背弃我浩荡中华之悠久而又优良的民族精神，为中华民族之复兴，续写汉唐之盛世，为我中国能够雄踞东方、雄踞世界打下坚实而又牢固的基础，帮助中国在崛起的道路上走的更快、更稳、更好。

时代造就青年，时代呼唤青年。中华之崛起，我当代青少年肩负着不可遗忘之使命！强国之责任不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！我坚信，汉唐盛世，必将在未来几代人之时，再度书写！

千年局变观后感8

历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱??有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子??

晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻；阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时；黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时??你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么？

曾经，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时??在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。

当中国的大门被打开时，在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了??在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态??

“国破家何在？”当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东??一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。

现在的中国，一方面是经济的迅速发展，另一方面是道德的迅速滑坡，这样便导致了道德和社会发展严重的分化，在信息的时代，道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情。

我们口口声声喊着要‘复兴’要‘强盛’，难道只是要复兴‘经济’‘军事’‘政治’吗？我们的优良传统，优秀传统文化，古人高尚的品德难道不应该复兴么？作为一个中国人，这是值得每个人深思的一件事。只要我们的不复兴优秀传统文化，就不能称之为真正意义上的复兴、强盛??

或许，你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许??

然而，这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做??作为一名当代的大学生，可想而知，我们肩上的担子是很重的。所以，当你还泡在网吧时，当你和朋友浪漫、散步时，当你逃课时??我们可以想想，这一切是如何来的，来的易么？我们这样做，对么？对得起谁么？??

泱泱中华，上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，我们大家共勉之。为了明天，觉醒，努力吧！

千年局变观后感9

千年局变，当腐朽的清王朝开始衰败时，鸦片战争使中国沦为半殖民地半封建社会，这时人们才开始认识到危机，意识到这种局面需要改变。在这期间有许多人都在探索救国图强的方法，从洋务运动试图以封建统治秩序与西方技术相结合来实现自强到维新派试图以君主立宪来改革政体、变法图强从而挽救清王朝的腐朽统治但这些最终都失败了，直到孙中山提出‘振兴中华’的口号并领导辛亥革命摧毁封建专制制度，才为中华民族的进步打开了闸门。帝国主义侵略扩张和清王朝腐朽落后给中华民族带来了种种苦难，在探索救亡图存的过程中透过那时期中国政治、经济、文化、社会意识的独特历史细节，让我们感受到那时候中国人民在苦难中不屈服、在黑暗中寻找出路、在危难中图强的历史性画面。

峥嵘岁月，从1912到1949年中国不知又经历了多少坎坷失败，得到多少惨痛的教训，做过多少次努力的斗争，才最终在毛泽东思想的指引下，赢得了民心的中国共产党获得了全面胜利，建立了新中国，完成了自1840年以来对于中国最重要的命题：实现民族独立和人民解放。这也为第二大历史任务――国家繁荣富强和人民共同富裕扫清了障碍，创造了必要的条件。中国历史揭开了新的篇章中华民族从此走上了新的道路。

中国新生，新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩，虽然在这过程中由于缺乏经验、急于求成而导致社会主义道路遭遇曲折，使发展大打折扣甚至后退，但是党的第一代领导集体在探索适合中国国情的社会主义建设道路上，仍然取得了伟大的成就。中国共产党的领导人员用巨大的热情建立新中国，中国人民也以艰苦奋斗，勤俭建国的精神共同建设祖国，使中国在核技术，人造卫星和运载火箭等领域取得重大突破，在尖端科技某些方面接近世界先进水平，并且也取得了中华人民共和国在联合国的合法席位，中华民族开始了在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。

中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观，促进社会和谐。在抗击非典时期中，领袖和群众共赴危难，并最终赢得了胜利。今天，中华民族的发展正面临着难得的历史机遇，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。包括大陆同胞，港澳同胞，台湾同胞，海外侨胞在内的全体中华儿女，都应该为自己是中华民族的成员而感到无比自豪，都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章。让我们更加紧密地团结起来，()为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而继续努力奋斗！

我们作为新一代青少年，祖国的未来是我们的，所以尽管现在我们还不能为祖国续写光辉篇章，只能努力学习为将来做准备。但我相信，祖国的未来会更加繁荣昌盛，更加现代化并且成为一个综合实力强大的国家！

千年局变观后感10

《复兴之路》是继《东方红》、《中国革命之歌》以后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。一听名头就知道是那种根红苗正的片了，前两部我没看过，但看了今天这个估计我也能想象得到那两个是什么样子了。据说《复兴之路》参与表演的有3200名演员参加，6500件道具，据我的目测可能数量还要远远大于这个，总导演张继钢真是没白跟张艺谋混的奥运会，这次的舞台剧完全得到了老谋子的真传：力量力量力量，震撼震撼震撼、大块色块、大声嗓门、大秀排场、人海战术。169年中国历史就这这种充满了力量震撼大嗓门里人海中过去了。这种方法要是第一次看还觉得真是挺牛逼的，然后会激动的热泪盈眶，然后什么民族自豪感自尊心都油然而生。不过要是看了3编以上就都免疫了，激动的热泪盈眶的都是那些第一次看这种形式的人了。

电影是挺好的，就感觉是一个大型的团体操表演，不过这个可比我在学校的时候规格高多了。不过要是把它这就冠以“电影”二字还是有点牵强，这整个就是一场歌舞剧的一个电视录像的回放，镜头不断的中景、远景、特写之间切换，画面变幻之频繁，摄像机的角度都让我有点观看春晚的感觉。看它不需要用观看电影的心态，没有太多的镜头语言，画面的切换完全是严格遵循转播晚会的规则，而整个画面的流畅就像一个大型MV一样，看起来不累特写就是为了显示主角，大全景就是为了让你看到跟多的人，也挺好看起来不累，根本就不用想什么后现代注意或则画面的意义。当然如果是观看现场的舞台剧我们肯定会错过很多场面但摄像机的镜头把这些导演觉得好的画面都捕捉到了，然后我们就可以几百人在影院的影厅内观看，这让我有种上学时候在学校礼堂看纪录片《中华崛起》感觉。反正如果这也算电影的话，那每年的春晚就都是一场充满了悬念、刺激、搞笑、重口的精彩电影了。

看完电影总结有那么几点，第一点就是人多，咱中国别的没有，人口数量绝对不差，一场表演几百个人都是小意思，这让那些欧洲小国肯定羡慕不已，像什么梵蒂冈咱搞次奥运会开幕式的人就都比他们全国人口都多了。这个电影里也是，每次出来的跳舞的都是乌泱乌泱的，根本都看不出个个数，反正就是多。第二点就是重颜色，满眼的大红大黄大绿……这可真是中国人的审美，红黄绿唱大戏。色是真不错，要是我姥姥还在的话肯定会喜欢看的，用她的话说就是“白沙沙的黑布醋溜的多可岑，还是大红大绿的遭人稀罕!”可见这个电影的美术指导的审美很民族很古朴。第三点就是造型熟，无论是歌手还是舞蹈演员或者是朗诵者他们每一个动作、表情、眼神都有种是曾相识的感觉，一举手一投足一颦一笑都是社会主义新中国下的完美产物，有点样板戏时期全国标准舞的意思。第四点也是最重要的一点，就是激动和自豪，泱泱华夏、千年文化、洋洋洒洒、浓缩精华。2个多小时的电影里将近代169年的历史付诸在舞台上，里面有斗争、有崛起、有苦难、有思索。当电影结束的时候，很多人的眼中已经噙满了泪水。为什么他们的眼中常含泪水，因为他们对我们的祖国爱得深沉…

千年局变观后感11

“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国[***被屏蔽词语]领导下所取得的伟大成就。

19，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年**战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。194月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的’伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，**战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而[***被屏蔽词语]在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

“震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容他们对《复兴之路》观后感时所用的话语。“观众有感触，我们的心血就没有白费。”制作《复兴之路》，就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。

观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国[***被屏蔽词语]领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。

完《复兴之路》后两集，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国[***被屏蔽词语]领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国[***被屏蔽词语]领导的中国将会不断发展、进步!

千年局变观后感12

中国近代史的开端，一般公认是 1840 年的第一次战争作为起始。但我认为，这一开端在 15 —— 17 世纪的地理大发现时就埋下了伏笔。所谓“三千年未有之屈辱，三百年未有之巨变”，根本原因不是中国的落后，而是西方国家的先进。其他种种，包括清政府的闭关锁国，包括国人在传统文化当中熏陶出下形成的迷信、愚昧，都是浮云而已。这些明朝早已有之，唯独 1840 年才爆发这样的事件，正是英国经济发展到达的这一阶段所致。

茶叶与的交易，是表面的导火索，英国在经济上的渴求，才是主因。回想 1840 年，正是日不落帝国——英国完成工业革命的时间，这个时候，政治利益、国土面积、掠夺而来的物质财富都不是英国的梦想，商业的繁荣，才是它唯一的热衷。在这个时候，昔日的欧洲大国，包括葡萄牙、西班牙、法国、德国都被首先完成工业革命的英国远远的甩在了后面。后工业时代先进的坚船利炮、君主立宪大框架下井然有序的组织制度，是之所以由英国，而不是由其他欧洲大国首先打开中国国门的必要解释。

这千年之局变，变的是屈辱，变的也是新生。就好像所有母亲的生产，经历剧痛，才能诞生新的生命。历数世界各国，英国的从君主集权到君主立宪，法国从邦国分裂到大革命的爆发，俄国的由沙皇过渡到苏联，日本的明治维新，都是数百年的光阴。中国的这一百年，是屈辱受尽的一百年，是磨难重重的一百年，是死伤无数的一百年。一个世纪的仁人志士、知识分子的牺牲与探索，才终于换回一个崭新的中国。

我们应当用一颗感恩的心来追忆这段历史。我们没有生在最落后的年代，没有成长在最混乱的战时，没有像那些热血青年一样把青春献给世界上最壮丽最伟大的事业。我们活在最美好的 21 世纪，享受着这尘埃落定后弥足珍贵的和平。这时刻如同一个蓬松睡眼下的清晨，历史冰冷的黑夜已经远去，未来温暖的正午即将到来，我们该珍惜当下，把握当下。

千年局变观后感13

今天我怀着无比激动的心情看完了电影《复兴之路》之后，我那颗幼小的心灵被深深地触动了。它为我展示了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。

为了一个民族的梦想，为了一个不变的追求，人们不惜生命前赴后继为民族梦想而战。历史的车轮滚滚向前但灾难未将停止，还是无情的向人民袭来，“国弱被人欺，家穷被挨饿。”可人民毫不退缩勇往向前，不知有多少先辈献出了宝贵的生命，终于中国人民站起来了，1949年10月1日毛主席在天安门城楼大声宣布：“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”“万岁！”人们大声呼喊着。看到这里我已经泪如雨下，原来我们现在的幸福生活是千万革命先辈用鲜血和生命换来的。作为生处和平年代的少年，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈，继承他们的革命传统，发奋读书，振兴中华！

我们是祖国的未来、民族的希望。一定能接过前辈们的枪，竖立起振兴中华的信心和决心。

千年局变观后感14

我看了《复兴之路》之后，我觉得我们应该重新站起来，努力奋斗。

我们的祖国是一个有着五千年历史的文明古国。我们为古代中国有众多领先于世界的发明和闻名于世的杰出人物而自豪；我们为近代中国遭受帝国主义列强的侵略蹂躏而愤慨；我们为中国人民奋起反抗日本侵略者而歌唱；我们更为现在中国的崛起而感奋……

祖国的辉煌要从四大发明说起：指南针、造纸术、印刷术、火药。指南针：早在两千多年前，我国劳动人民在生产实践中已经发现天然磁石有吸铁和指南北的特征。他们利用磁石的特征制成了指南工具——司南，这是世界上最早的“指南针”。造纸术：东汉时期的蔡伦总结前人的造纸经验，带领工匠们用树皮、麻头、破布和破渔网等材料来造纸，并不断改进纸技术，使纸的质量得到提高并大量生产，广泛使用。活字印刷：它不但比手工重复抄写要快捷，而且还不容易出错。但雕版印刷也有很大的缺点，费工费时。到了北宋时，毕昇总结了历代雕版印刷的经验，发明了活字印刷术，这有使印刷技术大大提高了一步。火药：早在秦汉时代时期，人们用硫磺、硝石、木炭等原料炼丹，在偶然发生的爆炸得到启示，再经不断的探索实践，逐渐掌握了火药的配方。

我国的经济改革首先从农村开始，推行家庭联产承包给农民耕种，实行“交够国家的，留够集体的，剩下全是自己的”政策，深受农民欢迎。辽宁大连河县光明山公社一位农民承包了一块农田，当年就获得了前所未有的大丰收。

学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，这些都是老百姓最直接、最现实的问题，改善民生，社会保障全民覆盖，老百姓才能过上更好的生活。

中华民族五千年来一项项伟大的发明和创造，充分体现了我国古代劳动民族的勤劳和智慧，促进了人类社会的发展。中华民族还有着十分悠久的历史和极为古老的文明。在这片辽阔肥沃的土地上，我们的祖先创造了光辉灿烂的民族文化，为世界文明做出了巨大的贡献。

让我们继续努力，让我们的新中国更加繁荣多彩吧！