反对本本主义心得体会范文 反对本本主义的意义及启示

反对本本主义对于拓展思维、增进知识和促进个人发展至关重要。它使我们能够超越教科书的范围，发现新的视角和解决问题的方法，不断丰富和拓展我们的认知。下面是小编整理的反对本本主义心得体会范文，仅供大家参考。

反对本本主义心得体会范文1

《反对本本主义》这篇文章是毛主席在1930年5月发表的,是为反对红军中的教条主义而写的①.这篇文章读后令我感触颇深,特别是毛泽东同志提出的“没有调查就没有发言权”,使我更加懂得了我们无论是从事什么工作,都必须要搞好调查研究,了解它的来龙去脉.只有这样,才有助于我们把工作做得更好,否则,就会犯主观主义和教条主义的错误.理论与实践、主观和客观的具体的历史的统一.一切从实际出发,反对教条主义是《反对本本主义》一文的基本精神,我觉得本文给我们提供了一条正确的思想原则和思想路线,一条马克思理论与中国的具体情况相结合的思想路线.马克思原理这个本本是需要学习,但是基本的掌握了后就要脱离开来,有自己的独立思想和实际运用能力,所以必须要同我国的实际国情联系起来.牢记这句话:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合.我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义.”② 的确,我们要提倡“本本”,但是一定是杜绝“本本主义”,所以积极进取,不断开拓,反对消极保守,无所作为.其实书本上的都只是别人得出来的,真正如何自己只有通过去亲身调查才能知道其中的原委和真伪.“没有调查就没有发言权”,调查就是解决问题,解决自己心中的疑虑,解决生活中遇到的各种问题,是我们处事的正确方法和手段.

就拿当时红军中的一些教条主义者来说,他们不去具体地分析和了解中国革命的具体情况,不深入实际做任何实地的调查研究,一工作起来张口闭口就“照本宣科”,把马列著作中的经典语录教条式地照抄照搬到中国革命中来,特别是1929年上半年,一些从苏联学习回国后来到红四军工作的同志,不去认真了解当时红军中的具体情况,一味迷信共产国际的“本本”和苏联革命的经验,盲目地崇拜共产国际这一“上级领导机关”,把共产国际一些不切合中国革命实际情况的指示,奉若神灵,并且一字不差地运用到红军的日常工作中来,结果给中国革命带来很大的损失.①我们在平日里就要树立“注重调查,反对瞎说”的思想,真正落实到处理工作问题上,成为约束自身行为的规范做法要求,甚至要默化成一种潜意识,把调查后才发言变成是一种习惯.《反对本本主义》给领导完善自身提供了良方,为领导转变并养成优良的思想作风指明了方向.

调查就象“十月怀胎”,解决问题像“一朝分娩”.调查就是解决问题”.②可以说,毛泽东同志的这些论断真是太对了,无论干什么事情,你不去了解它的来龙去脉,那么,你就无法把事情半好,把工作干好,所以说,搞好调查研究是我们做好一切工作的关键,是必不可少的一环.

合上了选集,我陷入了沉思.我想到了身为大学生和预备党员的自己,开始反思到底是否真正做到了把反对本本主义落实到实践中,很惭愧的,我发现自己真的还有很长的路要走.当今世界倡导科学发展观,树立与时俱进,反对本本主义的思想是对一个追求上进的人的要求.作为一个大学生,学好自己的法学专业基础知识固然很关键,但是最终的目的是进入社会用自己学到的只是为社会、甚至是为人类事业作出贡献,所以要能调查社会的现实情况,了解世界的政治、经济、文化各个方面的情况,用法学去捍卫弱势群体的利益,综合考虑各方面的因素,活学活用,在实际操作的时候才能科学解决问题.而作为一个预备党员,更是要严格要求自己,如今党正在弄一个“创先争优”的活动,想要创先和争优,其实反对本本主义也是很关键的.但是什么都是说得轻巧做着难,所以我要下定决心并且时刻叮嘱自己,把“反对本本主义”内化为自身的素质付诸于实践.

反对本本主义心得体会范文2

毛主席著作里有一篇文章,叫《反对本本主义》.在当时,这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想.文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想.

迷信本本的人,在当今社会也大有人在,他们不根据实际情况去做工作,遇事不想办法,不积极主动处理问题,只会按条条框框做事.要这种人做事,他总是要给你搬出本本来,看看本本上是怎么说的.本本上有的他就照本本去做,本本上没有的他就不会做,不敢做.这种人为官者居多,因为他们怕做错了事丢官、丢财.照本本办事稳妥,做对了,我有功,领导表扬、升职、加薪；群众要求的,百姓急需的,符合大多数人利益的事,他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口,推脱不办.这样,不做工作也没错儿,骂我的是凡人,喜欢我的是领导,做与不做都不伤害我的利益.

这里要说明的是,“本本”,本身没有错儿.但是,不结合实际情况,不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套,那就肯定会出错的（马列主义这个本本,也要与我国实际情况相结合）.以没有“本本”规定而不去做工作,更是不对的.

反对本本主义,在现实生活中,仍有重要意义.

我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”――证书.我招工,你应聘,拿“本本”来.你有能力,没“本本”,我也不用.

工作多年,有经验,有能力,本该晋职晋级,但是你没“本本”,你也得原地蹲着；我没有工作能力,但是我有“活动”能力,你要什么“本本”,我都可以弄来,我就可以平步青云.

还有一种人,死啃书本儿.书上讲的,他们可以背得滚瓜烂熟,理论知识可以说得头头是道,然而,到了实际工作中他们就傻眼了,甚至会笑话人家“不按书本儿办事”.有的大学毕业生,在学校是高材生,各科成绩优秀,分配到工作岗位后,由于理论不能联系实际,干不好工作,最后是“英雄无用武之地”.

说到这里,我还是要讲一讲张二憨的故事：

这张二憨学卖肉已有半年的光景了.掌柜的好心肠,放他一天假,并给他二斤肉,让他回家改善生活.张二憨说他不会吃（不会把肉做熟）.掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上,交给张二憨,让他按纸条上的方法去做.二憨把纸条揣在兜里,拿上肉,高高兴兴往家走.到了半路他要大便,他就把肉放在一个树杈上.大便还没解完,飞来一只乌鸦,叼起肉就飞走了.这张二憨一点儿也不着急,既不追,也不赶,冲着乌鸦大声喊：“你叼去也白搭,你不会吃,做肉的纸条在我这里呢！”

您看,这本本主义多害人啊！

反对本本主义心得体会范文3

没有调查,就没有发言权”.“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’.”这两句话早就耳熟能详,时常听到被人引用.但真正完整的读《反对本本主义》还是最近两天的事,下面就谈谈我对这篇文章的一些浅薄的体会

《反对本本主义》写于1930年,是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的.

他先从正反两方面提出自己的观点.“没有调查,没有发言权”是从反面提出观点,即有调查,有发言权.“调查就是解决问题”是从正面提出观点,即提出调查的重要性.他指出三种错误的现象：1不作调查,冥思苦索地“想办法”,“打主意”；2.一到就宣布政见指手画脚,纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决,请求调动工作.他要求领导工作者要去工作范围走走,“每事问“,也就是去调查.

接着,毛泽东就进入正题.批判了两种错误的思想,即本本主义和盲动主义.这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想.这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想.无论是哪种思想都是错误的,原因是脱离实际.他说我们学习马克思的“本本”,但必须与实际情况相结合.必须努力作实际调查,洗刷唯心精神.

然后,毛泽东说明进行社会经济调查的原因,即定出正确的斗争策略.他说明如何进行调查,即不仅要调查各业之间的相互关系,尤其要调查各阶级之间的相互关系.同时也要注意现在的革命情况,要了解农村,也要了解城市,否则将不能适应革命斗争的需要.

尔后,毛泽东指出调查的方式,即靠中国同志了解中国情况.反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义,强调,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查.最后,他陈列了调查的技术,即调查如何操作,技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查　（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马　（6）要深入（7）要自己做记录

总之,毛泽东一直在强调调查,而且是要与实际情况相结合.

通篇可以用一句话概括：“一,没有调查就没有发言权；二,没有正确的调查同样没有发言权.”再简洁一点则可用一个词来概括,即“实事求是”.

理论联系实际,我们学习理论是用来为实际工作服务的.下面我就谈谈这方面的体会.

我家是农村的,基层见惯了“纯主观地‘瞎说一顿’”、“指手画脚的这也不对,那也有错的”事情.比如说前几年国家提倡退耕还林,本来是让河沟附近以及一定坡度的地方实行退耕政策.但有关部门不知道出于何种目的,要求把大批农田都种上树.而且种上树的土地不能再种植任何作物,否则不给补贴.然而事实是,在种上树的土地里夹种作物不仅可以提高土地利用率,而且由于经常翻土以及化肥的使用会对所种树的生长是裨益.但有关部门不经调查,凭着自己的主观臆断,硬是不准夹种作物,记得有一年说是要检查,农民们为了拿到补贴愣是把夹种的未成熟作物给拔了.这两年政策变了,又要求把那些四五年前种下的树全都砍掉恢复成耕地,砍掉的树很是便宜,一棵就十多块钱.这样折腾来折腾去,浪费了国家的土地资源,增加了农民的负担,也不利于干群关系.如果当初的政策制定者以及实行者能够到农村好好的做出正确的调查,实事求是,做好长远打算,这类事情就不会发生了.

综上是我对《反对本本主义》的一些见解,理论来源于实践,这只是开始,还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在.希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去,不仅仅为学理论而学理论.以此共勉之！

反对本本主义心得体会范文4

《反对本本主义》有一段话我们不难发现，那就是我们没有把握住时代发展的脉搏。我们的国家在国际舞台上也是如此。我们要做一个好的时代，我们的国家也是一个有时代特色的社会主义国家。那么，作为中国人，作为中华民族的后代，我们应该怎么做呢?那我们应该要做什么呢?

首先，我们应该把自己的理想同我们的祖国一起实现。

我们不是一个没有远大理想，没有正确前进方向的人，那么我们就应该有远大理想，我们的理想是成为现代社会的一名合格的中国青年，这样才能实现我们的理想。那么我们应该怎么做呢?那就要从现在做起，做一个有抱负的青年，用他们的实际行动来践行我们的理想。那么，现在我们应该如何做呢?我想，首先我们应该做的就是要学习，从现在做起，让自己成为一个有抱负的青年，为祖国的未来而奋斗。那如何才能实现我们的理想呢?那就是要努力学习，从现在做起，让自己成为一个有抱负的青年，用他们的实际行动来践行我们的理想!

其次就是要有正确的世界观，人生观，价值观。

作为一个中学生，我们应该从小事做起，从现在做起，把自己的理想、信念、追求、青春、奋斗、乐观、自信、自尊、自强作为我们自己的人生奋斗目标，努力朝着实现自己理想和人生理想的方向前进。

然后就是要有远大的理想，理想是人生的航标，是生存的指南针。我们要把这些指南针变成我们前进的动力!只有这样，我们才能在生活、工作中找到自己的奋斗目标，才能实现自己的理想。那么我们要做的就是努力、坚持、努力……

最后就是要做好本职工作，我们要用我们的实际行动去证明我们的价值。那就是我们要为祖国，为做我们应该做的。

反对本本主义心得体会范文5

近期，我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文字都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。这篇文章没有我想象中的长篇大论，文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场，紧接着又以“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”四句话表明了自己的坚定决心，让我感觉很有震憾力，犹如亲耳听闻。

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有“教条主义”的说法，而称之为本本主义。20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。

“调查就是解决问题。”这是一句真理，永远不会过时。我们在学习生活中，不也经常像文中所讲的蠢人，“不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’”的吗?遇到问题，应该先去调查，否则你就没有发言权，这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得，文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结，我觉得十分贴切。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的.工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，看到两个同学在谈论一件什么事情，走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点，到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点，自己也很尴尬。

文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。

在我们的生活中，总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点，指手画脚，甚至是自以为是，长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通，新来的管理人员随意下达工作命令，等等，这些行为都是不可取的。必须要结合实际，做好充分的调查，才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。

我们必须谨记，没有正确的调查，没有发言权，反对本本主义，不仅仅只是一个空号。

反对本本主义心得体会范文6

《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出：?马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发，把马克思主义同中国实际相结合的原则，为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础，是毛泽东思想活的灵魂之一？实事求是？的初步形成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调：调查研究一定要有广泛的群众基础，调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等，既要有经验丰富的老年人，又要有斗争经验的年轻人，调查中要虚心向群众请教。要从群众中来，到群众中去，向群众学习，向群众寻求真理，将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究，化为集中的、系统的意见，形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想，是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果，也是毛泽东思想或得灵魂之二？群众路线？的初步形成。

此外，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说：?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况？、?要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下，毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三？独立自主？的初步形成。

《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志，也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。通过阅读此文不仅有助于深刻理解马克思主义中国化，也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和？三个代表？重要思想具有十分重大的意义，而且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐提供了强大的精神动力

反对本本主义心得体会范文7

首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。

马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。

其次，它是反对主观主义和”左”“右”倾错误的锐利武器。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。

再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：”怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。

“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。

学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。

其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农～动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。

反对本本主义心得体会范文8

高中在课堂上就听历史教师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想构成中的意义，但一向没有机会去读原文。最近，根据教师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情景而写的，但它对我们今日正确解决矛盾仍然供给重要的思想原则和科学的思维方法。同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步构成。

本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自我手中的尺码却不相信自我脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情景就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情景相结合的思想。综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

首先，毛泽东就强调了“没有调查，没有发言权”，由此能够看出实践对于认识和解决问题的重要性。其次，文章“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。以调查就是解决问题的比喻来做总结，为决策者转变并养成优良的思想作风指明了方向。我觉得这样形容十分贴切。研究一个问题，必须要对该问题的历史和现实情景进行调查，不知底里，对于那个问题的发言便必须是瞎说一顿。其中，毛泽东尤其重复这句话“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”简单的十四个字，却胜过千言万语，字字珠玑，掷地有声!调查问题的实质是解决问题，完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法，就不会像无头苍蝇一样乱撞。一切结论产生于调查的最终，而不是在它的先头。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，有时和同学谈论一件什么事情，不分青红皂白的就支持其中某个观点，到最终却发现自我也并不赞同这个观点，很尴尬。

与此同时，联想到当今的政府，很多人只看到事情的一点表面，一个枝节，不经过实地考察，也不深入群众，不了解详情，甚至连调察研讨会也不开一个，就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一向在强调构建开明廉洁政府，如此说来，调查就是重中之重了，空有一肚子的理论，不联系实际，凭借自我的印象去下定义，结果呢不仅仅惹得民怒，还败坏了党清廉的名声。这样一来，何来发言权，何来解决问题，何来为人民服务所以，对于调查，是必须也必须要充分落实好，正如哪句迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，了解实情才好，否则一着不慎，满盘皆输。

反对本本主义心得体会范文9

我是第一次读《毛泽东选集》这本书的，虽然里面有些字词是不太理解的，可是明显感觉书里的资料是十分实在和有价值的，在那个年代里，正是这些思想、理论指引着我们的共产党人和人民群众建立和发展起我们伟大的中华人民共和国。也许有些人会觉得这些思想已经是过时的了，但我觉得这本书里的一些东西在我们当今这个时代仍有意义和价值，是值得我们结合实际学习的。我只读了第一卷，其中《反对本本主义》让我印象最深刻。

这一篇中的首句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。”就引起了我的注意，这句话很有霸气，也很是具有情理。在现实生活中，总有一些人本身对问题并不了解却很喜欢发表自我的观点，尤其是某些政府官员可能根据自我的观点随意做出决策。是，也许这些人是对症下药了，可是他们发现的症状确实不必须贴合实际情景的，他们只是凭自我的想法得出个结论来决策的。官方报告说什么通货膨胀率控制在百分之几，经济增长实现了9.2%的速度，把物价控制在了5.4%的总水平，人民生活水平提高了，人民综合素质提高了等等…实际情景真的是这样吗?那为什么物价比之前上涨了那么多，严重超过官方数据呢?为什么还会有买房难，上学难，看病难等问题?为什么还会有那么多流浪汉和留守儿童?我想，我们很多人基本上是不会相信这些官方报告的，大家都觉得那是瞎掰的。这难道不是共产党员的耻辱吗?毛主席说过“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这简单的14个字口号，中国共产党员真的做到了吗?事实证明很少人做到了。中国真的很有必要，并且必须做好党内建设工作，不要用片面之观点做出错误的决策，阻碍社会的发展。中国共产党员必须要对实际情景进行调查研究才能够下结论，做到就像毛泽东主席在书中说

到的“你对于那个问题不能解决么那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”因为，你不去了解，不去调查，你永远不会明白问题的来龙去脉，更别说找到解决方法了。

在现实生活中不乏不顾实际，盲目遵循“本本”的人存在。有些机关部门或者学校，通常都是根据上级机关指示办事的，甚至不管适合不适合，丝毫不做改变地照做。根据上级机关的指示办事，执行命令是没有错的，可是下级机关不应当不做任何的思考而盲目执行，而是应当做进一步的分析，一旦发现与现实问题不符，可行性较低，就应当及时上报上级机关，说明情景，再作定夺。另一方面，毛主席也提到了本本主义的科学研究法是不可取的，它可能会导致错误顾及形势，给团体、国家造成不必要的损失。同时，在生活中我们常常提到要学习马克思主义，把马克思主义原理和方法论运用到生活中来。这是否就是本本主义呢?

当然不是!我们明白，学习马克思主义的根本方法是理论联系实际，一代代共产党人强调的是马克思主义中国化，即把马克思主义同中国实际情景相结合起来。并非盲目的学习马克思主义，而是实事求是，继承和发展马克思主义。所以

对待“本本”，我们需要用辩证的的态度对待它，既要学习它贴合实际的部分，也要防止脱离实际的本本主义。于是毛主席得出了个结论：“怎样纠正这种本本主义?仅有向实际情景作调查”。

那么，该如何调查呢?相信我们都经常看到某某市长到哪里进行考察，深入了解民情这样的新闻，还附上了几个领导人在那里指指点点地讨论什么的。这就是毛泽东同志说的调查吗?不是这样的，我能够肯定的回答!毛主席在书中向我们做了深刻的分析和阐释。

第一：要开调查会做讨论式的调查。

“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，没有针对性问题的提出，你是无法调查的，因为你不明白从何入手、从哪里调查起，这样是无法得出结论的。那么开调查会是由谁参加，人数是多还是少?文中提到，调查会的人要是能深入了解社会情景的人，要涵盖社会各个层次的人，老的年轻的，各个职业的人都要，当然和问题无关的人能够不必在座。文中还强调了开调查会的人数要看调查人的指挥本事，但至少需要三个人，这样能够切实了解情景，有效防止个人主义泛滥，得到比较全面正确的答案。

第二：定纲目，亲自出马，做记录。

做调查要事先定好调查纲目，明细目都要，这关系到你调查的方向和范围。同时，调查必须亲自出马深入调查和自我做好记录。这样才能抓住问题的根源，才能得到最真最代表民意的情景。

读了《反对本本主义》这篇文章，我觉得共产党员要切实从民群众的实际生活出发来思考问题，发现问题，解决问题。党员干部亟需加强人民群众路线的教育，仅有深入人民群众，才能接近社会生活的实际情景，才能解决问题，推动社会发展和提高。此外，不管你是共产党员，还是人民群众或者学生，都要做到理论联系实际，在实际情景中寻找问题的根源，找到解决问题的正确方法。

反对本本主义心得体会范文10

“没有调查，没有发言权”，犹如一声惊雷，又恰似一把利剑，击碎了，更伤透了一拨书生的心！凭什么？凭啥就没有发言权？书上这么写的，文件是这么说的……暴怒吧，呐喊吧，撒泼吧，懒得理你，就是因为书中这么写的，你也这么编了，文件这么说，你就跟着掰，还拿着稿到处讲，千篇一律，八股作风，脱离实际。书中好似说蓬莱有仙岛呢，你找给我看一看！这是犯了本本主义，知道吗？一帮书呆子！

在毛泽东同志的这篇《反对本本主义》中，我认为这句话是最霸道，但又最具情理的，很有伟人的风范，读之畅快淋漓，试想若是当着那些领导的面前说这么一句话，便是做鬼也值得啊！毛泽东同志的这句话，虽不能说耳熟能详，但这实践主义的“幽灵”，依然漂浮在社会主义的上空，警醒世人，奈何现今的某些人，鬼见了都会愁，还拿着一帮秘书的活儿，对这群众大肆宣读，“如今啊！GDP屡创新高，人民的生活普遍提高，已经啊，跨人了小康生活啦……”，大腹便便，还说得带劲。要是那GDP能从你肚子里流出那么一丁点儿，民工们也不会磨刀霍霍，想拿你开膛破肚了！不仅本本主义，还本本主义得令人发指，见过瞎掰的，没见过这么能掰的。毛主席在文中强调过，“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”，简单的十四个字，却胜过千言万语，字字千钧，掷地有声！毛主席生前就注重整风，当今，不仅知识分子，党内人士更要整整风了，面的一些不切实际的言语，蒙蔽了党的眼睛，破坏了和谐社会的建设。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，话虽然重了点，但对于我们正确观察事物，解决矛盾和知道工作，提供了重要的思想原则，值得谨记！

“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法。文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。是的，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，不仅不符合实际，更整死人！那到底怎么纠正本本主义？老毛有指示，做调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，绝不是少数人坐在房里能够产生的，他是要在群众的斗争过程中才能产生，这就是说要在实际经验中才能产生。”这符合马克思主义的一切从实际出发，理论联系实际，克服主观主义的思想。文中还对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中调查调查”的人作出严厉批评，事实上，这些吃社会主义墙脚的人今天依然大量存在，危害不可忽视，要“到斗争中去！到群众中做实际调查去！”

反对本本主义心得体会范文11

本本主义，也叫教条主义，就是将教科书上的条条款款硬往现实生活中去框，导致主观与客观不符合。大学生缺乏社会实践经验，往往很容易想当然地认为书本上教的世界就是世界的本来面目，当然，书本上的知识是根据世界总结得出的，但它们也是高度抽象和概括化的，同时很多教条是在理想条件下才成立的，而现实生活中由于变量太多太复杂，使得世界不可能成为理想状态，所以必须反对本本主义。要与实践相结合，以科学理论为指导，但要具体问题具体分析，才能够达到实事求是。敢于打破规则，不为本本束缚。

在现实生活中，普遍存在盲目崇拜上级指示，开口闭口都是拿本本来的现象，而对于这种消极的现象，毛主席指出了我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的，但是我们应当深入群众内部积极调查，而不是浮于表面功夫，只从表面毫无异议地服从上级命令，背地里却消极怠工。毛主席的一番话应当给知识分子、党内人士和我们一些警醒，一是在看待问题时，绝不应只依靠书本、文件、主观意识而做出自己的判断并滔滔不绝地发表自己的意见，这种盖棺定论的做法只会使我们与事物的真相渐行渐远，做出不可逆转的错误判断。二是我们不应该完全信奉书本，应当拥有质疑精神，拥有属于自己的主观判断。正如我们推崇马克思主义，我们乐于学习其中的先进知识，但是我们依旧需要根据自己的实际做出选择，在实践中取其精华，取其糟粕，结合中国自己的国情，总结出属于自己的道路。因此我们要学会解除书本即正义对我们的思想束缚，走出思维误区，做到独立的思考。

反对本本主义心得体会范文12

今日之中国，实现中国梦的曙光在前。全力推进“四个全面”的伟大实践，机遇前所未有，挑战也异常严峻。新的历史条件下，重温毛泽东85年前撰写的《反对本本主义》（原题为《调查工作》），深刻领会其内涵与精神实质，仍具有重要的现实启示与指导意义。

一、《反对本本主义》产生的历史背景与精神实质

《反对本本主义》是我们党的历史上和毛泽东思想发展史上的一部重要著作。该文从认识论的高度阐明调查研究的重要性，提出了传之后世的“没有调查,就没有发言权”、“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断，是对马克思主义认识论和历史唯物主义的丰富和发展，蕴含着实事求是、群众路线、独立自主的基本思想，是中国共产党思想路线的雏形。

（一）《反对本本主义》产生的历史背景

共产国际错误指导导致中国革命的挫折。20世纪20年代末30年代初，在国际共产主义运动中，盛行把马克思主义教条化、苏联经验神圣化的错误倾向，此种倾向自然会影响到共产国际内部。中国共产党幼年时期，作为共产国际领导下的支部之一，接受其理论上的指导和组织上的领导。共产国际不了解中国革命具体的情况，以不切实际的所谓“科学理论”指导中国革命实践，使中国革命屡遭挫折，损失巨大。

红军内部思想观念的分歧引发了激烈的政治斗争，增加了中国革命的艰辛。在探索中国革命道路的实践中，围绕着红军的建设和发展，红四军党内出现分歧，发生了激烈的政治斗争。斗争实质上反映的是两种思想意识即唯物主义与唯心主义之间的原则性分歧。红四军党内一些领导人主观主义特别是教条主义作风严重，唯共产国际指示是从，提出的错误路线方针对中国革命造成了严重危害。对此，毛泽东有着深切的体会与担忧。

毛泽东实事求是的科学精神和作风是该文产生的重要原因。毛泽东一生重视调查研究。早在1920年，他在写给友人的信中就谈到：“吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱不开‘中国’这个地盘。关于这地盘内的情形，似不可不加以实地的调查，及研究。”大革命时期，毛泽东对中国社会特别是中国农村，作了一系列深入细致的调查研究，在此基础上写出如《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等重要著作和一系列农村调查报告。就在撰写《反对本本主义》期间，毛泽东正在赣南小城寻乌县搞社会调查，撰写的《寻乌调查》被誉为中国共产党人调查研究的样板。

正如毛泽东在新中国成立后所说:“这是一篇老文章，是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的……”、“这篇文章是经过一番大斗争以后写出来的……” 这篇文章“总结了那个时期的经验”。

（二）《反对本本主义》的精神实质

1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》首次提出，实事求是、群众路线、独立自主，是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东85年前写就的《反对本本主义》，明确表达了实事求是、群众路线、独立自主的基本观点，阐明了中国的马克思主义者对待马克思主义的态度。

关于实事求是——“没有调查，就没有发言权”

以毛泽东为代表的第一代中国共产党人，在领导新民主主义革命的斗争中，创造性地运用和发展了历史唯物主义的基本观点，将其运用在领导方法和工作方法上。《反对本本主义》旗帜鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”、“调查就是解决问题”、“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”、“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’”等著名论断。第一次提出思想路线问题，提出应“从斗争中创造新局面的思想路线”，体现了从实际出发，实事求是，理论联系实际的基本思想，标志着党的实事求是思想路线的初步形成。

关于群众路线——“正确的斗争策略要在群众的斗争过程中产生”

群众路线，是中国共产党的根本的政治路线和根本的组织路线。在《反对本本主义》中，毛泽东强调共产党正确的斗争策略，需要时时了解社会情况，时时进行实际调查，“是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”。要到群众中作调查研究，“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”。《反对本本主义》所阐述的一切从实际出发，到群众中作调查研究，向群众寻求真理，可以说是党的“从群众中来，到群众中去”的领导方法的雏形。

关于独立自主——“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”

在《反对本本主义》一文中，毛泽东以极大的政治勇气和理论勇气提出了一个重大的命题——“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”这是作为毛泽东思想活的灵魂之一的“独立自主”思想的最早表述。20世纪30年代，尚处于幼年时期的中国共产党，没有革命斗争经验，党内又缺乏独立自主精神，处处事事受制于共产国际。毛泽东不唯上、不唯书，敢于打破对共产国际及马克思主义本本的迷信，明确指出“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么‘先哲’一类的形式的甚至神秘的念头在里面”。文章清晰阐明若想取得中国革命的胜利，只能靠了解中国革命斗争实践的中国同志，经过实事求是地调查研究，制定出正确的方针和策略。独立自主思想在毛泽东思想发展史上意义重大。

二、《反对本本主义》的当代价值

毛泽东在《反对本本主义》中倡导的实事求是、群众路线、独立自主的精神，对于今日中国落实“四个全面”仍具有重要理论意义与实践价值。

落实 “四个全面”需要实事求是的态度。“四个全面”是相互联系、相互促进的有机整体；而其中每一个“全面”又具有自身的内在规律，若想真正落实，就要研究其内在规律，按照客观规律办事，即实事求是。如何能做到实事求是？别无他法，唯一的途径就是毛泽东提倡的“调查研究”。习近平总书记指出：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。调查研究能力是领导干部整体素质和能力的一个组成部分，是做好领导工作的一项基本功。”在整体推进“四个全面”的关键时期，“在推进改革开放和社会主义现代化建设中所肩负任务的艰巨性和繁重性世所罕见；我们在改革发展稳定中所面临矛盾和问题的规模和复杂性世所罕见；我们在前进中所面对的困难和风险也世所罕见”，这就更加需要脚踏实地搞调查研究，摸清经济社会发展脉络，把握深化改革规律、依法治国规律、党的建设规律，做到有的放矢，每战必胜。

落实 “四个全面”需要走群众路线。中华民族正进行着光荣而伟大的事业，全面建成小康社会，实现中国梦，是亿万群众的事业和福祉。落实“四个全面”战略布局，就是要一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。在全面建成小康社会的关键时期，经济社会发展日新月异，新情况新问题层出不穷，执政党和政府若想与时俱进地制定出符合实际、反映时代发展和群众诉求的正确的方针政策，就必须要“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”；要深入实际、深入基层、深入群众调查研究，因为“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”。毛泽东的这些掷地有声的论断，是指导共产党人集中群众的智慧、了解群众的疾苦、倾听群众的呼声，从而制定出符合中国国情的路线方针政策的行动指南，唯如此，才能最终实现一切为了人民，造福百姓。

落实 “四个全面”需要独立自主精神。今日之世界，风云变幻波诡云谲，政治经济格局正在发生前所未有的深刻变化。中华民族的崛起引来喝彩也招致非议。在经济全球化的大背景中，既要全方位与国际接轨，又要坚持走自己的道路；既要展现负责任的大国风范，又要捍卫国家民族的核心利益，做到“三个自信”。这就需要我们牢记毛泽东在《反对本本主义》中的阐述：“不能照搬照抄十月革命的经验，而必须根据中国自己的特点，开辟一条有中国特色的革命道路；必须把夺取中国革命胜利的希望放在自己力量的基点上，主要依靠自己的力量……”

反对本本主义心得体会范文13

近日学习毛泽东的经典名篇《反对本本主义》，我想到了非药品整治问题。所谓非药品，主要指食品、消毒产品、保健食品、保健用品、化妆品和无文号产品六大类。

除了正规批准的食品、保健食品，像健字号、健用字号、消字号、妆字号等等，这些五花八门的东西，简直就是垃圾，是中国监管体制乱象、监管法律滞后、社会道德责任丧失的产物，本来就不应该让它们”出生”的，如今却遍地开花，大摇大摆”傍”着真正的药品出现。可恨的是，批准生产它们的人却两手一甩，任由企业昧着良心，赚取不当利润，祸害百姓。不少消费者受其包装、宣传的蛊惑，误以为是治病良方，到头来病没治疗好，甚至吃出新病来，才知道上当受骗，投诉到食品药品监管部门。

但是药监部门通常对这类非药品没有好的处置办法，除非一种非药品，在标识说明书上公然冒充药品适应症或功能主治，具备完备的药品特征(他们没有那么傻，这么愚蠢地造假，而往往是通过非法宣传蛊惑，诱导误导消费)，药监部门是无法查处的，因为法无明文规定药监部门处理该类问题的`职权。但是，群众的合法权益一旦受到侵犯，首先想到的肯定是药监部门。但当其被告知这些产品不属于药监部门管辖时，很容易引发不满情绪，认为药监部门在推卸责任。

按理说，谁家的孩子谁去抱。奇怪的是，扯皮扯到最后，还是由国家药监部门出面发通知整治。但是从出台的方案来看，这种整治是令人尴尬的，不痛不痒的，打而不死的。因为非药品冒充药品的行为，根本不属于药品管理法所界定的非药品冒充药品行为，真正的非药品冒充药品，除了上述非法公然标识适应症或功能主治情形外，还有一种典型的假冒，就是有具体的冒充对象，且必须经过药品检验证明的确属于造假，这样才可以以假药查处，否则就查无依据。就是说，国家局是将这”瓷器活”揽过来了，要求下面干，但是却没有拿出相应的”金刚钻”，这活怎么干?因为法律没有赋予查处这类产品的具体职责。对监管部门来说，必须依法行政，这也是悬在我们头上的一把利剑。”法无明文规定不可为”，如果我们越权查处，弄不好当被告，冒乱作为的风险，一旦引起诉讼很可能就要承担败诉的风险。

毫无疑问，我们的执法行为必须有法律约束手脚。通过这次学教活动，就当前非药品整治而言，我的看法是，约束不等于不干事、不作为。我们必须认识到，社会现象是动态的，是层出不穷的，法律永远滞后于社会现象的发生。面对诸多社会新现象，决不能死抱着法律法规条款不放，一味坐等法律找上门来。

药监部门要问一问自己，在监管责任和败诉风险出现矛盾的时候，到底谁重谁轻?我们是甘愿在这类产品的监管上承担行政败诉的风险，还是为了规避风险而置老百姓用这类产品没有安全保证于不顾?显然，老百姓的利益至高无上，这不是大话，这是悬在我们头顶上的另一把利剑。两把利剑，显然后者更厉害。面临两难的选择，再难也要选择，谁叫我们选择了药监这一行呢?如果我们积极作为了，出手监管了，就算法院判我们去管这类产品是越权行为，那至少说明我们已经尽责了。

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。从王安石力主变法时提出的着名的”三不足”论断，到毛泽东提出的反对本本主义，考量今天的”非药品整治”，都是具有很强的现实指导性。在非药品冒充药品整治问题上，如果死抱着本本不放，我们就不能越雷池半步，就不能有所为，有所不为，就会冒有失职渎职的风险。这个风险才是我们生命不能承受之重，也是百姓健康真正不能承受之痛。

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