观看风水课程心得体会感悟  学风水课程心得体会精选

观看风水课程后，对风水学有了更深入的了解。风水学是一门古老的学问，通过研究环境与人的关系，来改善人的运势和生活质量。在课程中，能够学到一些风水的基本原理和应用方法，对于家居布置、办公环境等方面有了更多的思考和理解。下面是小编精心整理的观看风水课程心得体会感悟，欢迎大家阅读！

观看风水课程心得体会感悟1

周易是我国四书五经中的其中一门文学，它用乾坤等卦象来预测人的命运，或事态的发展。在我连续几周的时间里学习周易后，我深深地感受到《周易》文化的博大精深，《周易》作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍，它对于在人类文明轴心时代，中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重要历史作用。

据我所知，《周易》原为卜筮之书，但在发展的过程中，开始具有两重作用，一个是占卜，另一个是智慧积累与指示，成为哲理与人生智慧的教科书，我们学习周易的目的有：一，从《周易》中挖掘出积极闪光的思想意蕴：二：继承中国传统文化，《周易》是四书五经其中一本，由西周流传至今，很大程度上代表了我国儒学文化。

在文化发展道路上，中西方是相差甚远的：西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路，取得了巨大的文化成就；中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路，也曾创造了辉煌的华夏文明。

那么，中国是靠什么创造出如此灿烂的文化呢？《周易》作为中国文化的“大道之源”，它的思维方式、价值理念、生存智慧、人生哲学等，无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用，中国文化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印。

《周易》对中国人思维方式、生存格局、基本性格的塑造产生了深远影响，从而使中国人在科学、艺术、哲学、宗教等领域都有非凡表现，创造出独具风采的伟大文明。

中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献，且与现代科学文化颇相契合。因此，我们相信，《周易》精湛的思想内涵，有益于中国的现代化建设，有益于人类的全面进步。于是，及时而准确地发掘《周易》蕴含的渊博智慧，便成为一个具有现实意义的重大课题。

《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律，不以人的意志为转移，但《周易》并不认为人在规律面前是完全无能的，它强调人可以认识、掌握这种变化的规律，以变应变，唯变所适。这就非常了不起。

《周易》是一部难读之书，尚秉和曾感慨说：“最多者《易解》，最难者《易解》。”台湾易学家魏元珪也感慨：“我国的《易经》才真是一本人人可读，无人能读的书。”《周易》名之为“易”。易的解释很多，但“易”最基本的意义——“变易”，恐怕要肯定下来。《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看；它都是讲变化的书，讲宇宙自然怎么变，人类社会怎么变。讲这些变，落脚点还是人应该怎样在这种变化韵环境中求生存、求发展。变化不正是我们一直认为的世界万物发展的规律吗？所以《周易》是符合世界发展的，科学的书。

《周易》共６４卦象，而我们至今才学了８卦，我们只能说是

学习了皮毛，但是对于《周易》有了个总体的形象，打破了之前我错误的认为《周易》是就是本单纯说古代占卜之书。在我学习周易的过程中，我获益良多，我明白了周易在更多的方面表现出来的是一种对人生变化的警示和告诫，在第一卦中，乾，我就读懂了做人有高低起伏和需要调整心态这个哲理。这个卦象中的“亢龙有悔”就告诫了我们做人不能过度张扬，嚣张，不然会有悔恨的。而在坤卦中，其中一句让我印象深刻“六二：直方大，不习无不利。”顺其自然的表现自己，不造作，就算是不熟悉也不会有什么不好的。这个不是告诉我们要保持真善美，不矫揉造作，顺其自然的好处吗？

周易的精深是我们还不能读懂的，但是仅仅是与它接触的这段时间里面，我就深深的感受到它的与众不同，并且获得大量有益的人生态度和在面对变化时应该注意的什么，我是那么的惊讶，在短短的接触中，周易对我的影响居然可以那么大，如果我细细去读周易，那么它对我的影响我是无法估计的。《周易》它说的是“易”，它不仅是说世界的改变，它还改变了我们本来的不好的人生态度。我觉得我们中华民族先人的智慧真的不得不让我们折服。

虽说《周易》谈自强不息，谈果决很多，但给我们印象更深的，还是警惧、审慎。它不乏青壮年进取的气概，但更多的我认为倒是老年人的忧患和智慧。 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴阳，《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”究的对象是天、地、

人三才，而以人为根本。三才有、三才又各具阴阳，所以《周易》才有64卦之多的变化。

乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说：“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。

总的来说，《周易》是一本博大精深的书，里面蕴含着先人的哲学观和自然的发展观，有着丰富的管理哲学思想，学习周易对于发展我们的人生观有着重大的影响，并且在学习周易的过程中我们还能学懂做人的人生哲理。

观看风水课程心得体会感悟2

江西，乃中国风水学的发源地，中国风水学鼻祖杨公杨救贫老先生带着皇宫风水秘术来到江西，传承接派，造褔大众。自唐以来的中国四大风水名师均出于江西。赣州杨公风水陈荣昌老师乃杨公风水传人，知识渊博，名扬海内外。本人廖廷常，来自北京，有幸参加了陈师父的20xx年第一期弟子班，拜入陈老师门下，学习正宗杨公风水，实为荣幸。

　　学习期间，陈师父亲自授课，从五行八卦基础，到阴阳宅的立向、消砂、纳水，阴宅的寻龙点穴，阳宅的选址布局，择吉等给我们系统的进行了传授与培训。陈师父毫不保留地给我们传授杨公风水术的精华，如地母卦九星、放水、寻龙点穴，消砂纳水，五鬼运财，阴阳宅布局，水口四大局、三吉六秀八贵等多项学术秘决。课程内容丰富、紧凑，由浅及深，通俗易懂。凝聚了师父巨大心血的课件、教材准备充分，内容丰富。师父讲课，严谨而不失幽默，案例丰富，讲解透彻，课堂十分活跃，让弟子们受益匪浅。

　　课程理论与实践相结合，四天理论讲完后，师父还亲自带我们到几十公里外实地考察了师父自己老家的房屋和他的历代祖坟墓，以及丁伟将军祖坟墓，赣州城市布局。耐心地给我们讲解从坐山立向到消砂纳水，让我们如何做到理论与实践相结合，一脉贯通。在此、非常感师父的辛苦付出，非常感谢师父毫无保留的倾囊相授，使我深深的认识到师父不但学术高超，而且品德高尚。短短的几天学习，让我对杨公风水体系有了一个全新认识，消除了以前杂乱无章的风水理念。弟子回去后一定好好学习，弘扬并传播杨公风水，除了给自己造福之外，同时也给人类造福。最后祝师父身体健康，长寿、合家幸福，桃李满天下，财源滚滚来。

　　弟子叩谢!

观看风水课程心得体会感悟3

古老的风水文化是中华文明的重要组成部分，它是一门关于自然环境与人类生活及利益关系的学问，早在古代就有了广泛的应用。风水学对于人们的生活、事业、家庭、婚姻和健康等方面都具有积极的影响，是值得深入了解和探究的文化遗产。

近日，笔者有幸前往临城地区探访了一位著名的风水大师——王老师。王老师是临城地区风水界的知名人物，他在风水界拥有着深厚的造诣和丰富的经验。在聆听王老师的讲解中，笔者深深感受到了风水文化的博大精深和王老师的深刻见解。

王老师首先向我们介绍了什么是风水学。他说，风水学是对自然环境、建筑物及其内部空间的地形、地貌、水文、气象等要素进行综合考察、分析、判断，以确定该区域的地理环境是否适宜人们的生息、生产和发展。风水学不仅关注物理环境，还关注人的心理、行为习惯和生活方式等方面。

接着，王老师向我们讲解了风水学的基本原理和方法。他说，风水学主要是通过观察地形地貌、水文气象等自然因素，研究其对人体生命体征、思维、行为、健康、财富等方面的影响，以及建筑物的布局、装修、配色等方面对人体神经、感官、生命体征的影响。将这些因素有机地结合起来，形成一个相对完整的系统，为人们的生活、事业、家庭、婚姻和健康等方面提供指导。

在参观中，王老师还向我们介绍了风水学在临城地区的应用。他说，临城地区是一个优美的自然环境和人文景观相结合的地方，这里的建筑和景点都体现了风水学的原理和方法。比如，大佛寺、玉皇阁、西夏古城等地都是建在风水宜人的地方，它们的建筑风格和布局都体现了风水学的原理和方法。

在探访中，王老师还向我们透露了一些潜在的风水学问题，比如一些建筑的布局不合理，一些商铺的门口朝向不对等等。他说，要想避免这些潜在的风水学问题，就需要加强风水学的研究和应用，从而为城市的规划和发展提供科学的指导和支持。

通过参观和聆听，笔者对风水学有了更深入的了解，也感受到了王老师的敬业精神和执着追求。我们应该更加重视和保护这门古老的文化遗产，同时加强对风水学的研究和应用，为城市的发展和人们的生活提供更好的支持和服务。

观看风水课程心得体会感悟4

什么是风水周易？

《风水周易》是文化的重要组成部分之一，是指通过自然界万物的排列和运动规律，研究宇宙与人之间的命运和关系，实现生活、工作、事业吉祥、成功与健康的方法。它是一门综合性很强的学科，涉及哲学、宗教、物理学、数学、心理学等学科，也是古代传统文化的重要组成部分。它涉及的信息非常广泛，意义深远，因此引起了人们的关注。

风水周易的历史渊源

《风水周易》的历史可以追溯到3000年前的古代文化时期。当时，古代祖先通过观察自然现象，总结了阴阳五行的规律，形成了神秘而神秘的八卦和《易经》。后来，在这些经文的基础上，风水学家充分利用文化中的“天人合一”哲学思想，总结了占卜、易、星相、八字、命运等知识，形成了今天所说的《风水周易》。

风水周易的核心理论

风水周易涉及的理论很多，其中阴阳五行八卦是核心理论。其中，阴阳是两个相对矛盾的方面，是自然界最基本的属性。阴阳通常是指阴阳的能量。五行是指金、木、水、火、土等五种元素，也代表着自然万物的属性。八卦是由两组阴阳组合组成的八种图案，代表了不同属性之间的关系。此外，《风水周易》还有许多其他理论，如命理学、风水学、男女八字等。

学习风水周易的方法

想学习风水周易的人可以通过多种方式获得知识。首先，你可以阅读《周易》等优秀的风水周易相关书籍、《风水玄学》、在学习过程中，结合实际生活中的案例，分析了八字奇门等。其次，你可以通过参加风水周易相关的课程或培训课程获得专业知识，并参加风水周易组织的成员，及时分享和交流他们的研究成果和经验。最后，您还可以参考互联网上的相关教程和论坛分享，获得其他风水周易爱好者的意见和建议，丰富您的知识储备。

风水周易带来的好处

风水周易是一门实用性很强的学科，它能给个人生活和工作带来很多好处。首先，通过学习风水周易，可以了解自己的命运、财富、健康等因素，有利于自己的人生规划和人生发展。其次，风水周易可以帮助人们选择合适的生活和工作环境，减少不必要的困难和排斥，让自己生活在合适的环境中。此外，风水周易还可以提高一个人对风水周易知识与生活联系的理解，激发他的灵感和创造力，帮助他提高自己。

《风水周易》是传统文化的精髓之一。它不仅具有较高的智慧和文化价值，而且是一门非常实用的学科。通过学习《风水周易》，我们可以掌握大量的实践知识和技能，这不仅可以提高我们的综合素质，而且可以帮助我们更好地适应和发展现代社会。建议想学习《风水周易》的人参加更多的相关活动和课程，交流和分享更多，积极参与。

观看风水课程心得体会感悟5

一、看宜与不宜（当与不当）

说白了，就是实不实用，方不方便。

凡事凡物，都有其摆放原则，其原则根本出发点就是合不合适？实用方便是最根本原则。

比如，门的位置设置，门主要功能是为了进出方便，利于出纳。如果你设置的位置不利于出纳，不方便进入，理论上某方位再好，也无济于事。应以实际为准。很多理论头头是道，实际对不上号。

在风水学，认为巽位设大门最好，如果实际中环境中巽方位很窄，进出车辆很不方便，便不能在此方设大门，大门要设在宽敞方便进入停车的方位。实用、方便是第一法则！所以门位的吉凶，必须以实际为主。

门前位置属于明堂位置，属于中明堂，明堂，要明朗、宜平坦开阔，容量大。这样才有位置堆金积玉，如果连车辆都难通行，容纳不了车辆回旋，如何有位置积累财富？明堂位置，实际就是给你留存财富的地方。如果你发现某家或厂子门前很窄，可以肯定很难发大财，因为没给财富留余地，给你财富你也容纳不了，这样的居家和厂矿，即使偶尔碰大运发了一些财，但存不住，会很快败光！风水中相应的位置，必须符合则才适当。

二、看形象与心理感受

风水学中，峦头风水分形象风水与形势风水两大部分，形象就是看某山水、路等形象象什么来论风水。形象吉，则人的心理感受是积极有益的，形象差，则人的心理感受是消极或害怕的。这就是人的心理因素，心理感受越敏感的人，形象风水对他影响就越大。有形之物的吉凶，完全看它的形象好不好，象人们意识中吉的，则吉，象人们意识中凶的形象物，则凶，这是根本形象风水根本原则。

比如象龙象虎之地，都是人们意识中的吉祥之物，因为龙虎都是人们意识中的吉祥之物，但是如果入龙口、虎口不吉，倚仗龙虎则吉。凡是当地称之为什么龙，什么虎山的便是龙虎之地。倚仗则吉，利于文武，叫龙山利文，叫虎山利武。如果，阴阳宅在龙虎口位置，那肯定不吉，你想想啊，这不是入虎口的形象啊。所以你可以直断这家有人口伤亡事故。轻则伤残重者人丁有损！由此形象之物必然要应此形象之事，这就是上天造化万物，一种自然对应关系！

我的老家有个地方叫上龙口屯，位置处在山龙龙口之上，所以这个屯子原来一直很贫穷，人丁不旺。站在高山上俯视，整个村子大形象，就是处在龙口之上。所以，到某个地方最好要问清这个地方地名、附近的山水名字，很多名字不是乱起的。很多地方都是根据砂水形象起的地名、山名、水名，是有借鉴意义。比如元宝山、卧虎岭、黑龙江、文笔峰等等，都是根据形象起名。

如果某地环境心理感受好的，就是一个风水宝地，心理感受不好，则必然风水对他来说不佳！如果某地宽敞明洁，环境很美，就是一个宜居的风水宝地。如果感到满目苍桑，凌乱不堪，或者脏乱差环境，心理感受压抑，心境就感觉不好，肯定不是好风水之地！一个让你恐惧、让你觉得住的不舒服的地方，让你有隐忧的地方，这个地方风水必然不适合你。对你来说，风水不好。有时候同样的风水环境，对不同心理的人感受的人作用不一样。比如居家附近有坟地，对于不信神、不怕鬼、不怕坟的人来说影响不大。并不一定就是凶地，我曾到浙江一家看风水，这家房子紧挨着坟地，房檐滴水都能滴到坟上，离坟就这么近。一般人都不敢住这样的房子，会感觉害怕恐惧。但是这家在这个地方已经住了30多年，笔者问他，分就在你家院里你害不害怕？他说，一点也不害怕，从小生下来，就在院里坟堆里乱串，不知道害怕。所以30年来，一家人阴宅与阳宅就这样，用他的话来说就像一家人一样，没有任何恐惧感，反而有亲切感。所以坟的煞气被他的心理化解，一家人都不害怕，自然一家人相安无事。如果害怕的人，在此住必然会因为恐惧出现问题。

所以某地风水利弊除还要看是谁在住？人不同影响则不同！

看风水要眼、心、耳三者都要去感受，其中，心的感受是最重要的，眼的感观、耳的听音，都会作用到心理，让你有个心理感受。在通常情况下，由于绝大多数人对美好事物的心理感受是一样的，所以我们正常思维对美的环境感受是相似的。但对于有些特殊意识的人，通常我们认为恐惧、丑的事物他却感到很美，对这样人运用心理感受给他看风水，要用他本人认定的美与丑来界定的一些风水好坏，不要完全以你的美丑意识来界定（当然违背根本原则的比如污染的环境、有放射性的环境等，其风水吉凶不是一个人意志为转移的）。

你比如，有些人天生怕冷，所以如果家居阳光不充足，比较阴暗，这样环境必然对他来说，不适合他，就不是好风水环境。而有些人，天生怕热，怕阳光充足，喜欢阴凉环境，家居环境阳光不充足，阴凉环境反而对他有利。所以有些风水环境吉凶是因人而异的！风水大原则无论是谁，都不能违背，违背必然招灾。这不是因人而异，是人人必须遵循的原则。而一些小枝节问题，是因人而异的！我们不可不知！大原则风水师要根据风水原则去判断风水吉凶，小枝节要根据具体人的个体认识感受来判断，万不可以你自己感受臆断！所以他的感受，要你去询问才能得知。

还有些地方，外观看起来没什么特别，但是一走入这个地方，你心里马上有一种异样的感觉，这个地方肯定是个异常的地方！经常看风水的会有这种体验与感受。初学者可能感受不深，如果你长期看风水，用心去感受风水，感受大自然的呼吸，感受自然万事万物，你的脉搏就会与自然脉搏息息相通，自然中任何有细腻的异样状况你都会感触得到。而没有经过这样感触锻炼的人是体会不到的。笔者曾经到外地看风水，经过一路段，忽然感觉汗毛孔都立起来，有点恐惧感，我对当地随行者说，这个路段经常出现车祸吧？且死过人！他们惊叹地说：你怎么知道？发生好几起事故，这地方经常撞死人！

如果某地让你感到恐惧害怕，这个地方不是闹邪，就是经常死人的地方。如果这个地方让你感到压抑，这个地方的人必然生活在压抑的环境中，日子也过得比较压抑。如果你到了某地，感觉有一种莫名想哭的感觉，那么这个地方是个不幸的地方，令人可怜的地方，居住此处的人，很可能不幸，令人可怜同情！如果某地让你感到心旷神怡，心情很愉快，那么这个地方必然是个宜居宝地！生活在这的人必然是愉快快乐的！富足有余！如果没有什么特别感觉，那么这个地方很普通，说不上怎么好，也说不上是很坏的风水，这样风水居多，很多时候有些风水感觉不出什么特别。这样风水不属于风水宝地也不属于凶恶风水之地，是风水很一般的地方。

还有的地方，你去了，莫名的想走，就不想多看，这样风水之地肯定不是什么好风水之地。属于容易走人的地方，不是妻离子散就是人员走失，生死别离之患！走，是走人的含义。

总之，这种感觉就是一种直觉，一种风水师特有的职业嗅觉！很奇妙，又很难用理性思维去理解。所以很多时候第一直觉很重要，它往往很快闪现出来，又很快消失。直觉闪现那一刻，就看你是否善于扑捉，是否重视。重视并扑捉到，可以不用罗盘，不用细查风水原理而直断吉凶祸福！很多时候，我们总是执着于理性判断，怀疑或者忽视瞬间闪现的直觉感受，结果用罗盘、又跑了一大圈，用理性去推理，虽然大体没有偏颇，但是就是没有直觉那种感受精炼！人家告诉你实情后，又后悔怎么没按第一直觉去说。如果按着第一直觉去说，那就是神断了！因为笔者有过这样很多的自身感受，开始不重视第一直觉，怕直觉有误，用理性思维严谨态度给人看，又是放罗盘又是山上山下考察，虽然基本判断是正确的，但是总是差一针见血的判断！后来人家告诉实情，恍然大悟，原来开始自己已经有这样的意识，想说没敢说，怕直觉不准！那个后悔劲，无以言表，经过几次这样后悔事件，对第一意识——直觉的重要性有深刻的体悟！

曾经有一次笔者和弟子刘士田到庄河市给一家看坟地风水，先到这家新坟地去看，当时也有直觉，又看到巽方，有水分流而去，断他坟地，不利女人。不聚财，攒不住钱，发不了大财。后来又到祖坟去看，一到那感觉环境很乱，坟地就在沟边，乾方很低，就不想多看，想走，当时第一意识，这是个短寿之地，恐怕很多活不到60岁。但是由于不想多看，就说，这个地方，风水不好，不值得一看，发不了大财，出不了什么人物，有什么好看的。别的就没有说，第一意识也忽略没说，执意要走，不想在这多呆一会。

后来人家对我说，这次找我看风水主要是因为，家里老一辈到现在很多都是不满60岁人就走掉了（死了的意思），不长寿，还有很多妻子不是离了就是有病有灾，所以感觉风水不好，想找人看看，调解一下。人家说完，我后悔自己第一意识已经看到这个风水是短寿信息的风水，可就是意识到但没有说出来，只是说了不利女人，虽然的确家里女人不好，女人死得多。但是活不到60岁这个话本来是有意识想到的，并没说。其它说的虽然也都对，但总感觉说的没到位！当时理智理性告诉我不能乱说，直觉的一针见血，却刺痛了我理性的思维。很多时候我都在思考，到底是以理性逻辑思维为准还是以第一直觉为准呢？后看终于悟到了！没有理性理论研究感受这样的直觉，是一种无本之源，往往靠不住，而经过大量理性研究后产生的第一直觉是一种灵感的爆发，它是心灵感悟的体现，是可以扑捉运用的，就像牛顿根据苹果落地这一自然现象突然迸发出的一种灵感，而悟到万有引力定律一样！因为牛顿曾经反复思考过类似问题，所以这种灵感直觉不是无源之水。

因此当你长期思考和研究某问题时出现的灵感这直觉是值得信任的！这种灵感出现千万不要错过！

观看风水课程心得体会感悟6

自然风水学倡导行善是幸福人生的法宝。只有大善之人才能遇到风水宝地即福地，所谓福人居福地。只有长期行善之人才有福，天地自然会累加报给善人，此乃善有善报，不差毫厘。行善最重要的是孝顺父母、尊敬老师、精忠报国、慈爱家人、戒杀放生、乐于助人、善待万物、感恩一切，行善还包括不贪国财、不偷国税、不谤国主、不害国家、不违国策、不断国学、不犯国法、不做国贼，不恶语伤人、不偷盗邪淫，不杀伤（不食用）野生动物和海生物类，不污染土壤、空气和水源，不过度开采资源、不破坏生态环境，不打猎、不钓鱼、不堕胎、不养宠物，不乱扔垃圾、不随地吐痰等。凡是不孝父母、不敬老师、不爱他人、不善待万物与自私自利、自满自傲者，即使这一世春风得意、发达富贵，但其子孙必有祸殃，或者其本人的好景不长、晚节不保。因此，欲得风水宝地、欲得长命富贵，必须要行善、积德、修福，而且一个家族的全体成员、一个家族的一代又一代都必须全员行善、持久行善、至诚行善。若行善不求回报、不求名利、不去张扬，则善行的功德更大更久，终必得自然和天地赐予上等风水宝地而荫及当世及后世子孙。行善的另一层含义就是“给”，人生的最高境界其实应该是“给”，我们要把仁爱与慈悲给予父母家人、老师长辈、上司下属、亲戚朋友、自然万物和宇宙众生等等，时刻都想到并做到“二十个给”，即给口德、给掌声、给面子、给信任、给方便、给礼物、给谦让、给理解、给尊重、给帮助、给诚信、给实惠、给虚心、给欣赏、给感恩、给空间、给包容、给真实、给欢喜、给鼓励。

观看风水课程心得体会感悟7

中国风水学经验

以中国古代文化为基础，倡导人与自然和谐共处的中国风水学是一种传统智慧。它包括日常生活、住宅、管理等方面，是一门非常深入和广泛的知识。风水相信你的位置、形状和空间与你的身体、精神和精神有关，这样你就可以得到更好的财富和最好的环境。

风水的重要性

风水认为，我们的生活空间不仅与室内家具和装饰的布局有关，而且与地理环境和八字相互影响，从而影响他们的生活和命运。因此，风水可以帮助我们把握自己的命运，通过准确了解风水环境，可以提高幸福感，缓解坏运气，改善人际关系，提高生活质量。因此，为了获得和平与和平的生活，我们需要结合室内家具布局、地理环境和八字会议，以便更好地实践风水，从而获得幸福的生活。

风水学的基本原理

风水学以宇宙对立统一论为核心，认为宇宙中的各种事物都是相互关联的，不同的物质和精神因素都会产生一定的影响。它不仅涉及室内装饰布局，还涉及地理位置、地形结构等，从而影响周边住宅。风水认为，阴阳、正反、运动、和平、兴衰等自然现象都有自己的规律，可以有效削弱敌对力量，增强阳气，吸引强大的正能量，造福居民。

如何实施风水

如果你想使用风水，你不能局限于形式，必须结合自己的实际情况，首先，在规划室内布局时要注意门窗的位置，风水学者建议室内空间有三个主要部分，分别是主卧室、客厅和厨房，这三个部分应该按照阴阳的规律布局，避免房间堵塞。其次，要注意空间的形状。房子的地板不能形成十字线，否则会削弱人们的阳气。同时，室内空间要有良好的通风采光，保证空气流动，使空气清新自然。最后，我们也应该注意室内颜色，颜色搭配也是风水的一个重要因素，应避免使用过度冲击的颜色，以柔和自然的色调装饰室内，可以发挥消除能量污染的作用，增强室内空气的效果。

观看风水课程心得体会感悟8

我来自江西省吉安市遂川县，4月22日来到赣州市杨派明星堂陈荣昌门下学习杨公风水，师父热情的接受了我，成为了他第廿二名嫡传子。

　　在学习中师父毫无保留的传承于我,从基础五行开始学习,到系统风水学术一一精秘口传心授,如各项掌诀、立向分金、消砂纳水、开门放水,三吉六秀催富贵、五鬼运财催财大法等传授我们。学完理论后带我们现场操作实践,一个个实例教学让我们进入杨公风水殿堂,特别是师父自己家里阳宅阴基提供我们师兄弟妹考察实践验证,所教理论结合实际完全吻合,让我们在学习中更是鼓足干劲,学术不断提高。

　　师父用心教我们每一位弟子,说种瓜要瓜种豆要得豆,来了学就要认真学好来,这次来了六师兄弟妹花了二十多天时间让我深深体会到杨公风水的重要性。真心感恩我的师父,一日为师终身为父这话不假,一定要努力学习把杨公风水发扬光大。谢谢师父!祝师父健康长寿。

　　嫡传弟子:张运晴呈上

　　20xx年6月1日

观看风水课程心得体会感悟9

7月1日至3日三天的风水课可谓是收获良多啊。这次风水课是今年的第三期新班开课的第一次课，首先山大国学泰斗周立昇教授为我们解析宏观风水学概论。主要涉及风水学的起源、流派和勘探风水学的原则。追根溯源是为了揭开风水学的神秘面纱，让我们更好的了解风水学。只有了解，才能端正观念。

　　自从我跟进山大易学类培训项目，我发现了一个规律：不论哪个课程，从开班的第一天开始，不论哪个教授和讲师，首先做的就是帮学员树立正确的思维方式，层层揭秘，让学员们直接看清楚易学的本源规律，不至于迷从、迷信。面对现在社会上将易学宣传成玄之又玄的玄学，有这样一个正本清源的机构真的非常有必要。

　　周教授帮学员们树立正确的风水价值观以后，由其关门弟子张瑞雪老师为学员普及风水基础，这样的做法非常符合易经的核心价值观”明时通变，与时偕行”.为什么这么说呢？所谓”明时通变，与时偕行”说的就是明确当下形势和规律并顺应趋势发展以求得平衡顺畅。风水班的学员都是纯粹的易学爱好者，很多学员都是零基础，再加上学员年龄层次跨度较大，这样的情况下如果完全是周教授像带大学生一样来教，年龄大一点的学员在理解上稍微迟缓跟不上学习的进度；而枯燥的教学又提不起年轻学员的兴趣，久而久之大家都学不会，反而更觉得易学高深莫测，这样就违背风水班开班的宗旨：摒除迷信，正本清源，学会学精，学以致用。

　　现在风水班采用的是老师把握教学方向，由其弟子分享学习心得的上课方式。张瑞雪老师根据自身学习的经验，不仅帮助学员明确清晰风水的基础知识，还传授一些自己在学习过程中总结出来的一些记忆技巧，不仅单纯的中式教学，还有西式的现场辩证，通过辩证帮助学员明晰原理、知识点，强化记忆。并在教学过程中，进行有针对性的互动，正所谓因材施教。不仅拉近了学员与讲师之间的距离，也提高了学员学习的热情和积极性。确保每位学员都能学会学精，也许这就是为什么张瑞雪老师虽然年轻，却让所有学员尊敬并追随的原因。

　　现在风水班采用的是老师把握教学方向，由其弟子分享学习心得的上课方式。张瑞雪老师根据自身学习的经验，不仅帮助学员明确清晰风水的基础知识，还传授一些自己在学习过程中总结出来的一些记忆技巧，不仅单纯的中式教学，还有西式的现场辩证，通过辩证帮助学员明晰原理、知识点，强化记忆。并在教学过程中，进行有针对性的互动，正所谓因材施教。不仅拉近了学员与讲师之间的距离，也提高了学员学习的热情和积极性。确保每位学员都能学会学精，也许这就是为什么张瑞雪老师虽然年轻，却让所有学员尊敬并追随的原因。

　　不好意思稍微跑了点题，现在回归主题：关于风水概论的学习心得。这次课程张老师先从案例着手，帮学员们理清风水勘探的思路，然后再回头讲解基础原理。勘探风水的思路我的总结是1、定好坐向2、观察外部环境3、找形煞4、内部环境观察，即室内布局5、找形煞6、根据流年飞星和命卦游星断人事吉凶7、根据增高抑下的原则，合理布局。是不是发现我写了两次”找形煞”啊？两次就对了，不是笔误哦。为什么？屋外有外部形煞，屋内当然也有内部形煞啊。什么叫形煞？比如说屋外的电线杆啊、屋内的穿堂啊等等。具体的形煞和化解方法是下次课程的内容，等我学完我会给总结的，敬请期待啊。

　　为什么先理思路，后讲原理，我特意问过张老师。他说单讲理论很枯燥，如果学员们知道了思路，我们再讲原理的话可以直接穿插到案例中，带着问题找答案，这样学员们会比较好接受和理解。很朴实的回答，却让我肃然起敬。理论基础这块我觉得易学中是相通的，可谓是”万变不离其宗：不出阴阳，不离五行”就像上次的八字课一样，风水的理论基础也是阴阳五行和五行生克、相乘、相侮以及结合四时宜忌，十天干和十二地支的基础也基本一样。重复的内容我就不赘述了，可以回看我的《八字概论学习心得》。

　　那么何为风水呢？风指的是元气和场能，水指的是流动和变化，一个指的是空间，一个指的是时间，空间和时间相互交错对人产生的影响，就是风水。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，旨在趋吉避煞，重点在于对气的.趋避。

　　学任何一个专业知识，必须知道该知识中的专业术语。在阳宅风水中常用的术语大致有：藏风纳气、龙脉、明堂、水口、天井、气口、鲁班尺、二十四山和收放水。这些术语不论风水书籍和网上都可以查到，在学习风水之前先了解一下，不至于后面太过迷茫。

　　风水中除了这些专业术语，我们总是会听到青龙、白虎、朱雀、玄武这四个名称。这指的是风水中的四灵。据《三辅黄图》记载：”青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”原先我对于四灵的理解是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，以方向定位。通过本次学习才知道我的理解比较片面，它其实是以坐向来定的，也就是说应该是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。单从字面上解释比较苍白。张老师是从这四灵的特点，结合四个方位的风水特性解释的。比如说：朱雀位在风水中的讲究低而平。宜开阔、平坦、明亮，一目千里为上，朱雀位代表明堂。阳宅风水中的明堂指屋宅前方的空地，是地气聚合的场所。明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。古人的建筑比较讲究，基本上都是坐北朝南，故古人认为明堂在南方，南方为朱雀位。而我们现代的建筑，坐向不一，但明堂确定为宅前方，故朱雀位跟着明堂来定，因此朱雀位在前方更便于我们定位。以此类推，在现代风水中以前后左右定四灵位更科学合理。

　　关于十天干和十二地支方面，这里补充分享一下两首歌诀：

　　十天干配身体、脏腑歌诀：

　　甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己属腹。

　　庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。

　　甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。

　　庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。

　　三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

　　十二地支配身体、脏腑歌诀：

　　子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。

　　寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。

　　辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。

　　午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。

　　申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。

　　戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。

　　午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。

　　卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子爲阴。

　　乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。

　　兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。

　　为什么要分享这两首歌诀呢？是因为在案例分析中，根据流年飞星和命卦游星断人事吉凶时经常会用到，写一遍正好也加强一遍我的记忆。

　　关于河图洛书和九宫八卦的基础，我就不在此分享了。一是我学的不精，不知道从何处分享；二是因为它也是六爻课程中的重要基础，等下次我学好点再跟大家分享吧，也算是留点悬念。

　　学习风水的几个方法和原则

　　震乾/文（原创）

　　随着网络的发达，一些在以前很少普及的知识正在被越来越多的人所认识。其中，比如这个风水，关于风水的很多古籍、秘本、内容、案例，越来越被大家知道。所以，无形之中，这十多年来，风水学的发展，也迎来了一个春天。与此同时，正在越来越多的人正在尝试学习风水，一来是很多人感兴趣；二来有些朋友学来也是为了自己运用，这些是好事。但学风水和学别的易学知识并不太一样，因为风水更神秘、更枯涩、更不好理解。有一些方法和原则是要很注意的。

　　（一）学风水必须要有师承。

　　很多人以为学风水，靠自己看书、努力学习，肯定也能学会，这是错误的。我经常和人说，学八字、相学、六爻、姓名、梅花易数，甚至奇门、六壬等等，都可以通过自学达到一定的水平，甚至可以达到很高的水平，唯独这个风水无论你怎么自学，如果没有师父传授、没有师承，你学了也是白学，或者说，你学的再多，也不知道该如何运用、或者是如何运用效果才明显。为什么呢？这和历代风水明师的传授习惯有很大的关系。大家都知道，因为风水的力量对人的生活、运气的影响一直都比较大，有时可以救人于危难之中，但也有很多说法，是说如果被不好的人学了会有很多不好控制的行为或作用。所以，历代风水明师、祖师，在收待授教的时候，很多风水的口诀、秘诀、运用方法，都是口传心授的，像我们师父在教我们的时候，很多东西并不记在本子上，都是当下口教心授。所以说，在市面上能买到的很多风水的书藉，其内容上面，很多都少了关键的口诀或一些秘诀的，这也是为什么我说学风水必须要有师承的其中一个原因。另外一个原因，就是说很多古藉上的口诀、心法，如果没有历代师父的传承，不同的人对同一句话的理解是不一样的。比如，关于”七星去打劫”、比如”江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二”、比如”坤壬乙，巨门从头出”等等口诀的解释和理解，不同的人有很多不一样的答案。可以肯定地说，如果没有师父的教授，这些口诀怎么理解才准确，是不可能凭自己能理解透彻的。

　　（二）学风水最忌自大、自信、夸张。

　　学风水，当然很重品德，这是肯定的，品德不好，做一切事都不行，风水也一样。品德之外，有几样性格是要很注意的，比如学风水最忌自大，自大做事就容易出错、也不可能学到真正的风水知识、也不可能遇到真正教你的人，我久不久都会接触到一些风水先生，有一些很好，确实学识丰富，水平也高，但为人很谦虚。但也见过一些学风水的朋友，大吹特吹，说找了多少留题地、寻了多少好风水，说哪个地哪个地我都看过等等，其实最忌这样，真正的风水不是吹出来的，是慢慢学习、实践、总结出来的，必须谨慎、最忌粗心大意。此外，自信也必须有，就是跟师父学了风水之后，要敢于运用、敢于实践，如果永远只停留在纸上谈兵的层面上，是不可能进步和学到真东西的。同时，学风水、做风水最忌夸张、夸大，实在行的就说实在行，不行的不能夸大，也不需要夸张，例如谁谁是我帮他做了风水之后发达的，类似的话、观点是绝对错误的，这些是态度的问题。

　　（三）学风水要舍得吃苦。

　　很多人觉得学风水很有意思，可以到处走、可以到处去，其实呀，学风水、做风水都是一件很辛苦、很艰苦的事。比如初时学风水，要跟师父上山、爬山，要认识峦头、要跟师父学山势走向、要考察名山名穴，所到的地方，往往都是很偏僻的。而且，有时候不管是天气很冷，还是天气很热，有时都得往山上走，这些如果你没有一种肯吃苦、舍得吃苦的心态，也是学不了风水的。因为风水并不是从书上理解后就能懂的。因为风水分峦头和理气，理气可以从理论上学习、总结，但峦头，比如山水走向、峰峦情况等等，都必须要实地考察、印证，才能学通、学透的。

　　（四）很多人注重择日，而轻视了风水。

　　就我平时到过的地方，特别是在南方很多民间地方，有一种非常错误的观点，就是不管风水好不好，只要选好了一个好日子，它就好。因此，在很多地方，首先重的不是风水好不好、合不合理，而是选一个好日子更重要。事实上，这是一种本末倒置的想法，如果风水不好，再好的日子也没有用，风水的影响才是根本、重要、长远的，所以，在学风水的时候，千万不要理解错误，只重择日，而不重风水。

　　（五）应该要以古籍和明师的案例为学习实践的重点。

　　除了师父平时的口传心授之外，我个人认为，在学习风水的过程中，应该以古籍和明师以前做下的案例为学习、实践的重点。现代人虽然写了很多的风水著作，但我个人认为，里面都强加了很多的个人主观意识等等，并且，很多的理解很片面。而所有实用的、厉害的风水知识，早在古籍里面已经写有，再结合平时多实践一些明师的案例，进行反复的对照、练习，相信必有好的收获和体会，对学习的不断进步，有着很大的帮助作用的。

观看风水课程心得体会感悟10

每天通过李老师的公众号听风水课已经有一年半了，我对风水从一无所知已经到了有所了解，但仍然只是知道一点，并没有去学习。然而已经感觉到风水是一门非常重要的学问！

    为什么说重要，因为风水在我们广大老百姓生活中无处不在。风水就是指地理环境，就是我们的居住环境的好坏。也许我们从小到大，居住的房子不断变化，但从来不知道什么是风水，也从来没有感觉过住房风水对我们有什么影响。这是因为我们不知道这门学问。

      风水对我们的影响有多大？它一定程度上决定了我们自己吉凶祸福！风水分为阴宅风水和阳宅风水！自古以来民间认为阴宅风水的影响更大，因为祖坟风水决定了家族后代的兴旺或贫穷！一个显贵的家族必然有很好的祖坟风水，这已成为共识。 无论自古以来的王侯将相，还是现代的开国元帅,能找到祖坟的，往往都有好的祖坟风水。

    阴宅风水之所以决定后代的兴衰，是因为好的阴宅风水能出人才，人才的大小与风水吉的程度成正比。大贵的风水能出大才！阳宅风水是我们居住的环境，能决定我们居住时的吉凶祸福。

      我们在选择居住环境的时候，也会选择环境好的、风景优美的地方，但这不一定就是好的风水环境。选择住房除了选择环境适宜以外，还要符合风水之法，这样才能真正无忧。好的住宅风水能让你事业顺利、财运滚滚！

    风水是一门古老的学问，是中国优秀的传统文化，已有几千年的时间！是一门卓越的智慧。但我们老百姓却知道的很少！走在人们居住的地方，常常会看到一些违背风水法则的住房，路冲、尖角煞、深坑、这些常见的风水上的灾煞都会给住户带来或大或小的灾难！人们急需学习风水常识，才能趋吉避凶！

观看风水课程心得体会感悟11

自然风水学倡导，每一个中国人都要做主动学习的炎黄子孙。学校期间的学习固然特别重要，但是走向社会、参加工作以后的学习有时候更重要。纵观古今中外，很多伟人、富豪、圣贤、大师、高官和杰出人才，他们在学校里往往都不是成绩很优秀的人，可是他们取得巨大成功的一个共同原因是走向社会、参加工作以后，特别爱学习、终生爱学习，主动把学习作为了每天和一生的必需品。学习是家庭和谐的良方、子孙成才的秘方、身心健康的偏方、强国富民的奇方。搞好学习就是要做到主动学、同步学、系统学、分享学、天天学、处处学，学以致用、学以致精、学以致理（即情理、道理、真理），并坚决反对学习中的形式主义、实用主义、教条主义、主观主义等问题，让学习成为打造人类命运共同体的桥梁和纽带。学习包括向父母学习、向老师学习、向书本学习、向社会学习、向他人学习，以苦为师、以戒为师、以圣贤为师、以伟人为师、以历史为师、以大自然为师，几乎所有的大人物都敬畏自然风水、敬畏天地万物。自然风水学是自然规律、社会规律和思维规律的体现和反映，古已有之，长存世间，永不消散，即使将来人类移居到了别的星球，自然风水学还会恒久存在。大道长存，天长地久。宋泓锡（金土皓）只是自然风水学的命名者、研究者、发现者、独创者。有些人虽然没有学习过自然风水学，但是他们的说话与做法的确遵循了自然风水学，这就叫做“暗合道妙”。

观看风水课程心得体会感悟12

由于设计师的职业特性，以前接触了一些零星的风水知识点和模糊概念；缘分使然，在王叶阳师兄的热心引荐下，相聚在王继军老师的易经风水课程弟子班中，通过短短几节课程的学习；清晰了易经风水最基础的知识点，明白了最简单的基础知识才是最重要的筑基石。

在学习中体会最深的，是王老师的特色教学，每节课都会留大量的时间，用简单的完成作业的方式，为我们梳理千变万化的阴阳、五行、天干地支规律关系；让我们真正的了解易经风水的博大精深与奥妙；化繁为简，深入浅出的教学模式，为我们奠定了扎实的基础知识；特别是每位学员上台实际操练的方法，让我们不只是停留在理论知识层面上，活学活用真正的做到了理论结合实践，同时让每位学员快乐学习的同时又能牢记消化。

短短几节课程的学习，让我懂得了易经风水的基础性知识，体会到了中国传统文化的精深博大及人类智慧的强大；星辰更替，万物同源，世界是千变万化的，因此，‘变’才是最简单规律。

通过学习个人的感悟心得如下：看似简单的事，不做不会，只有反复的做认真的做，才会懂得其精髓；高楼大厦不是平地而起的，稳固地基才是拔地矗立的基石，所以要学习好牢固的基础知识，才能达到金字塔尖。

观看风水课程心得体会感悟13

7月1日至3日三天的风水课可谓是收获良多啊。这次风水课是今年的第三期新班开课的第一次课，首先山大国学泰斗周立N教授为我们解析宏观风水学概论。主要涉及风水学的起源、流派和勘探风水学的原则。追根溯源是为了揭开风水学的神秘面纱，让我们更好的了解风水学。只有了解，才能端正观念。

自从我跟进山大易学类培训项目，我发现了一个规律：不论哪个课程，从开班的第一天开始，不论哪个教授和讲师，首先做的就是帮学员树立正确的思维方式，层层揭秘，让学员们直接看清楚易学的本源规律，不至于迷从、迷信。面对现在社会上将易学宣传成玄之又玄的玄学，有这样一个正本清源的机构真的非常有必要。

周教授帮学员们树立正确的风水价值观以后，由其关门弟子张瑞雪老师为学员普及风水基础，这样的做法非常符合易经的核心价值观“明时通变，与时偕行”.为什么这么说呢？所谓“明时通变，与时偕行”说的就是明确当下形势和规律并顺应趋势发展以求得平衡顺畅。风水班的学员都是纯粹的易学爱好者，很多学员都是零基础，再加上学员年龄层次跨度较大，这样的情况下如果完全是周教授像带大学生一样来教，年龄大一点的学员在理解上稍微迟缓跟不上学习的进度；而枯燥的教学又提不起年轻学员的兴趣，久而久之大家都学不会，反而更觉得易学高深莫测，这样就违背风水班开班的宗旨：摒除迷信，正本清源，学会学精，学以致用。

现在风水班采用的是老师把握教学方向，由其弟子分享学习心得的上课方式。张瑞雪老师根据自身学习的经验，不仅帮助学员明确清晰风水的基础知识，还传授一些自己在学习过程中总结出来的一些记忆技巧，不仅单纯的中式教学，还有西式的现场辩证，通过辩证帮助学员明晰原理、知识点，强化记忆。并在教学过程中，进行有针对性的互动，正所谓因材施教。不仅拉近了学员与讲师之间的距离，也提高了学员学习的热情和积极性。确保每位学员都能学会学精，也许这就是为什么张瑞雪老师虽然年轻，却让所有学员尊敬并追随的原因。

现在风水班采用的是老师把握教学方向，由其弟子分享学习心得的上课方式。张瑞雪老师根据自身学习的经验，不仅帮助学员明确清晰风水的基础知识，还传授一些自己在学习过程中总结出来的一些记忆技巧，不仅单纯的中式教学，还有西式的.现场辩证，通过辩证帮助学员明晰原理、知识点，强化记忆。并在教学过程中，进行有针对性的互动，正所谓因材施教。不仅拉近了学员与讲师之间的距离，也提高了学员学习的热情和积极性。确保每位学员都能学会学精，也许这就是为什么张瑞雪老师虽然年轻，却让所有学员尊敬并追随的原因。

不好意思稍微跑了点题，现在回归主题：关于风水概论的学习心得。这次课程张老师先从案例着手，帮学员们理清风水勘探的思路，然后再回头讲解基础原理。勘探风水的思路我的总结是1、定好坐向2、观察外部环境3、找形煞4、内部环境观察，即室内布局5、找形煞6、根据流年飞星和命卦游星断人事吉凶7、根据增高抑下的原则，合理布局。是不是发现我写了两次“找形煞”啊？两次就对了，不是笔误哦。为什么？屋外有外部形煞，屋内当然也有内部形煞啊。什么叫形煞？比如说屋外的电线杆啊、屋内的穿堂啊等等。具体的形煞和化解方法是下次课程的内容，等我学完我会给总结的，敬请期待啊。

为什么先理思路，后讲原理，我特意问过张老师。他说单讲理论很枯燥，如果学员们知道了思路，我们再讲原理的话可以直接穿插到案例中，带着问题找答案，这样学员们会比较好接受和理解。很朴实的回答，却让我肃然起敬。理论基础这块我觉得易学中是相通的，可谓是“万变不离其宗：不出阴阳，不离五行”就像上次的八字课一样，风水的理论基础也是阴阳五行和五行生克、相乘、相侮以及结合四时宜忌，十天干和十二地支的基础也基本一样。重复的内容我就不赘述了，可以回看我的《八字概论学习心得》。

那么何为风水呢？风指的是元气和场能，水指的是流动和变化，一个指的是空间，一个指的是时间，空间和时间相互交错对人产生的影响，就是风水。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，旨在趋吉避煞，重点在于对气的趋避。

学任何一个专业知识，必须知道该知识中的专业术语。在阳宅风水中常用的术语大致有：藏风纳气、龙脉、明堂、水口、天井、气口、鲁班尺、二十四山和收放水。这些术语不论风水书籍和网上都可以查到，在学习风水之前先了解一下，不至于后面太过迷茫。

风水中除了这些专业术语，我们总是会听到青龙、白虎、朱雀、玄武这四个名称。这指的是风水中的四灵。据《三辅黄图》记载：“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”原先我对于四灵的理解是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，以方向定位。通过本次学习才知道我的理解比较片面，它其实是以坐向来定的，也就是说应该是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。()单从字面上解释比较苍白。张老师是从这四灵的特点，结合四个方位的风水特性解释的。比如说：朱雀位在风水中的讲究低而平。宜开阔、平坦、明亮，一目千里为上，朱雀位代表明堂。阳宅风水中的明堂指屋宅前方的空地，是地气聚合的场所。明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。古人的建筑比较讲究，基本上都是坐北朝南，故古人认为明堂在南方，南方为朱雀位。而我们现代的建筑，坐向不一，但明堂确定为宅前方，故朱雀位跟着明堂来定，因此朱雀位在前方更便于我们定位。以此类推，在现代风水中以前后左右定四灵位更科学合理。

关于十天干和十二地支方面，这里补充分享一下两首歌诀：

十天干配身体、脏腑歌诀：

甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己属腹。

庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。

三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

十二地支配身体、脏腑歌诀：

子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。

辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。

午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。

戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。

午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。

卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子阴。

乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。

兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。

为什么要分享这两首歌诀呢？是因为在案例分析中，根据流年飞星和命卦游星断人事吉凶时经常会用到，写一遍正好也加强一遍我的记忆。

关于河图洛书和九宫八卦的基础，我就不在此分享了。一是我学的不精，不知道从何处分享；二是因为它也是六爻课程中的重要基础，等下次我学好点再跟大家分享吧，也算是留点悬念。

学习风水的几个方法和原则

震乾/文（原创）

随着网络的发达，一些在以前很少普及的知识正在被越来越多的人所认识。其中，比如这个风水，关于风水的很多古籍、秘本、内容、案例，越来越被大家知道。所以，无形之中，这十多年来，风水学的发展，也迎来了一个春天。与此同时，正在越来越多的人正在尝试学习风水，一来是很多人感兴趣；二来有些朋友学来也是为了自己运用，这些是好事。但学风水和学别的易学知识并不太一样，因为风水更神秘、更枯涩、更不好理解。有一些方法和原则是要很注意的。

（一）学风水必须要有师承。

很多人以为学风水，靠自己看书、努力学习，肯定也能学会，这是错误的。我经常和人说，学八字、相学、六爻、姓名、梅花易数，甚至奇门、六壬等等，都可以通过自学达到一定的水平，甚至可以达到很高的水平，唯独这个风水无论你怎么自学，如果没有师父传授、没有师承，你学了也是白学，或者说，你学的再多，也不知道该如何运用、或者是如何运用效果才明显。为什么呢？这和历代风水明师的传授习惯有很大的关系。大家都知道，因为风水的力量对人的生活、运气的影响一直都比较大，有时可以救人于危难之中，但也有很多说法，是说如果被不好的人学了会有很多不好控制的行为或作用。所以，历代风水明师、祖师，在收待授教的时候，很多风水的口诀、秘诀、运用方法，都是口传心授的，像我们师父在教我们的时候，很多东西并不记在本子上，都是当下口教心授。所以说，在市面上能买到的很多风水的书藉，其内容上面，很多都少了关键的口诀或一些秘诀的，这也是为什么我说学风水必须要有师承的其中一个原因。另外一个原因，就是说很多古藉上的口诀、心法，如果没有历代师父的传承，不同的人对同一句话的理解是不一样的。比如，关于“七星去打劫”、比如“江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二”、比如“坤壬乙，巨门从头出”等等口诀的解释和理解，不同的人有很多不一样的答案。可以肯定地说，如果没有师父的教授，这些口诀怎么理解才准确，是不可能凭自己能理解透彻的。

（二）学风水最忌自大、自信、夸张。

学风水，当然很重品德，这是肯定的，品德不好，做一切事都不行，风水也一样。品德之外，有几样性格是要很注意的，比如学风水最忌自大，自大做事就容易出错、也不可能学到真正的风水知识、也不可能遇到真正教你的人，我久不久都会接触到一些风水先生，有一些很好，确实学识丰富，水平也高，但为人很谦虚。但也见过一些学风水的朋友，大吹特吹，说找了多少留题地、寻了多少好风水，说哪个地哪个地我都看过等等，其实最忌这样，真正的风水不是吹出来的，是慢慢学习、实践、总结出来的，必须谨慎、最忌粗心大意。此外，自信也必须有，就是跟师父学了风水之后，要敢于运用、敢于实践，如果永远只停留在纸上谈兵的层面上，是不可能进步和学到真东西的。同时，学风水、做风水最忌夸张、夸大，实在行的就说实在行，不行的不能夸大，也不需要夸张，例如谁谁是我帮他做了风水之后发达的，类似的话、观点是绝对错误的，这些是态度的问题。

（三）学风水要舍得吃苦。

很多人觉得学风水很有意思，可以到处走、可以到处去，其实呀，学风水、做风水都是一件很辛苦、很艰苦的事。比如初时学风水，要跟师父上山、爬山，要认识峦头、要跟师父学山势走向、要考察名山名穴，所到的地方，往往都是很偏僻的。而且，有时候不管是天气很冷，还是天气很热，有时都得往山上走，这些如果你没有一种肯吃苦、舍得吃苦的心态，也是学不了风水的。因为风水并不是从书上理解后就能懂的。因为风水分峦头和理气，理气可以从理论上学习、总结，但峦头，比如山水走向、峰峦情况等等，都必须要实地考察、印证，才能学通、学透的。

（四）很多人注重择日，而轻视了风水。

就我平时到过的地方，特别是在南方很多民间地方，有一种非常错误的观点，就是不管风水好不好，只要选好了一个好日子，它就好。因此，在很多地方，首先重的不是风水好不好、合不合理，而是选一个好日子更重要。事实上，这是一种本末倒置的想法，如果风水不好，再好的日子也没有用，风水的影响才是根本、重要、长远的，所以，在学风水的时候，千万不要理解错误，只重择日，而不重风水。

（五）应该要以古籍和明师的案例为学习实践的重点。

除了师父平时的口传心授之外，我个人认为，在学习风水的过程中，应该以古籍和明师以前做下的案例为学习、实践的重点。现代人虽然写了很多的风水著作，但我个人认为，里面都强加了很多的个人主观意识等等，并且，很多的理解很片面。而所有实用的、厉害的风水知识，早在古籍里面已经写有，再结合平时多实践一些明师的案例，进行反复的对照、练习，相信必有好的收获和体会，对学习的不断进步，有着很大的帮助作用的。

观看风水课程心得体会感悟14

藏风纳气聚财富！4月23日，由新世界名镌举办的“藏风纳气聚财富——新世界名镌豪宅的金融风水讲座”在新世界名镌A区会所举行。

本次讲座不仅邀请了著名金融理财讲师潘胜先生，分享他10余年来理财投资心得并分析20xx年金融、地产投资趋势；还特邀了香港著名风水大师简信回先生，现场讲解尖岗山片区龙脉下的豪宅风水。此外，讲座还加入了与两位大师的互动解答环节，为活动增添更多热点与话题，引爆新世界名镌A区会所现场。

直面机遇与挑战

当天下午2：30，讲座准时开始。首先，招行私人银行资深团队负责人，总行高级理财师，拥有十年财富管理从业经历，被评为总行优秀私行团队负责人——潘胜先生，应新世界名镌之邀，出席现场开启了一场关于“金融理财名师对于20xx年金融市场、地产等投资趋势分析”的精彩讲话。

潘胜先生认为，过去10年间，国内的个人投资理财市场呈现出了令人惊叹的爆发式增长,尤其是20xx年，人民币正式加入IMF特别提款权（SDR）一揽子货币，中国金融体系开始走向国际舞台的中央。20xx注定是不平凡的一年，而房地产仍将是经济增长的支柱产业——经济着力于“供给侧改革”形成有效供给, 促进消费总量提高和消费升级，从而进一步推动房地产市场景气度。未来，一大批市值较低而且经营稳定的传统行业企业将得到青睐，如消费品制造、地产企业甚至银行，都将成为这些追求稳定回报资金的投资去向。

而后，研究风水命理及道家气功二十余年，曾担任多间传媒机构灵异玄学节目中的嘉宾主持，亦是多家大型企业公司风水顾问——简信回先生，就“尖岗山片区龙脉下的豪宅风水”做出专业讲解。

简信回先生认为，一个上风上水之处，不仅凝结自然天地之精粹，藏风纳瑞聚财气，更能带来舒适怡人的体验感。而尖岗山，地块北高南低，罕有五色土，风水学上称为“晋土”，可谓“五行俱全，四像齐备”，是地处龙脉的象征。此外，尖岗山坐落在前海后山，龙脉之天山，婉转而来汇聚，从东朝西，背着紫气而吸纳，明堂开阔，是聚气纳财的宜居之地。

在两位大师精彩演讲后，现场参与活动客户可谓受益良多，不止20xx年金融、地产市场投资趋势有了清晰的认知，加强了20xx年投资信心，更是有了自己的一番心得。此外，直面风水龙脉之奥妙。加之此后与两位大师的互动解答环节，现场活动参与嘉宾纷纷踊跃提问，一解所惑，场面十分火热。

名镌，揽山入怀，纳水入宅

之后，两位讲师陪同客户参观名镌楼王15#样板间。通过参观样板间，新世界名镌其傲立前海之巅，传承赖特流水别墅精粹的绝顶风采一览无遗。外享8400万m³铁岗水库和4000万m³西丽水库，内赏超10000㎡ 私家内湖，青山碧水，澄澈涌动。新世界名镌——不止是承袭新世界集团的顶级品质和服务，更是致力于为层峰人士打造臻于至善的典藏级居所。

名镌，揽山入怀，纳水入宅，盘踞尖岗山龙脉之上，尖岗山、大井山、子松山等六山亲密环绕，鲜氧屏障天然而成，吸引了大批慧眼识珠的香港人士争相入主。

香港新世界，致力至善典藏级居所

 新世界对豪宅品质的打造极尽苛刻。近年来，以香港名鑄为开篇代表的TOP级“名”系产品，更是承袭新世界集团的顶级品质和服务，致力于为层峰人士打造臻于至善的典藏级居所。

 名镌，是新世界中国地产在深圳打造的首个名系山顶墅作。其傲立前海之巅，传承赖特流水别墅的精粹，在原生山水之中，以开放式居住空间，建立山境、水系与居住者的自然和谐对话，并以最少侵扰自然的理念，采用天然山泉流水，打造无暇叠瀑奇观。

观看风水课程心得体会感悟15

自然风水学倡导勤奋是幸福人生的基础。风水再好、名字再好、志向再伟大、知识再丰富，如果不努力、不奋斗，也不会走向成功，更不会发达富贵。我们要弘扬“自强不息、厚德载物”的精神，不消极、不懈怠、不懒惰，科学谋划、运筹帷幄、把握规律，实事求是、因地制宜、大胆创新，积极向上、脚踏实地、开拓奋进。科学技术再发达，人也不能懒惰，应该把劳动当作生活的必需品。只有热爱劳动并勤于劳动的人才知道感恩与报恩，劳动最光荣，勤奋最可取。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的曲折与坎坷、灾难与疾病等，人生就是顺利、坎坷、再顺利、再坎坷的曲折反复的过程。没有永远的顺利，更不会有永远的逆境。道路是曲折的，前途是光明的。即使遇到再大的困难，我们都要坚定崇高信仰、坚守伟大理想、坚持弘扬正气，毫不退缩、绝不气馁、永不浮躁，把有限的生命投入到无限的为人民服务与为众生付出当中去。但是，我们有必要结合新的时代条件和社会环境，适度调整自己的目标，必要时必须放弃不切实际的梦想与目标、必须放下名利与财富的牵引和羁绊，放下贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、自私、妄想、分别、执着等负面心性与行为。无论世界风云如何变幻、无论人生历程如何沉浮，我们都要增强自信、加强修养、韬光养晦、扩大心量、涵容万物、宽容失败、努力学习、等待时机，以积极的心态和饱满的激情不断开创人生新辉煌、不断提升人生新境界。自古以来，勤奋就是一个永恒的话题，只有勤奋，才能学业有成，事业鼎盛。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。只有苦尽才能甘来，古人尚且知道勤奋的重要性，面对新的时代，新的挑战，科学文化变得尤为重要，没有文化知识，犹如盲人行路，在未来的世界里，我们将无立足之地。假如你是一只雄鹰，你就应以勤奋作为翅膀，奋力翱翔于高空；假如你是一棵树，你就应以勤奋为根，不断向大地深处汲取营养，立志成长为国家的栋梁；如果你既作不了雄鹰，又作不了大树，那就做一棵小草吧，只要你以勤奋为立足点，春天到了，你同样能为大地增添一份绿意。只要勤奋，人人都可以创造辉煌。

以上是学风水课程心得体会精选的所有内容，希望读者能够从中获得一些有益的信息和启示。谢谢阅读！